Storia della filosofia/Cronologia della filosofia moderna
Umanesimo e Rinascimento (1400-1600)
modificaPeriodo | Filosofo | Sintesi del pensiero | |
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Poeti e artisti | |||
1304 - 1374 | Petrarca | Primo umanista Dissidio tra dimensione mondana e spirituale dell'uomo Recupero della filosofia agostiniana | |
1313 - 1375 | Boccaccio | Fondatore del romanzo italiano Rappresentazione naturalista dell'amore | |
1452 - 1519 | Leonardo da Vinci | Uomo universale: artista, architetto, tecnico e anatomista Sperimentazione e leggi matematiche sottese alla natura | |
1475 - 1564 | Michelangelo Buonarroti | Pittore e scultore L'artista è come Dio che infonde l'idea nella materia | |
Umanesimo | |||
1369 - 1444 | Leonardo Bruni | Cancelliere repubblicano a Firenze | |
1444 - 1485 | Rudolf Agricola | Scrisse sul metodo del pensiero dialettico | |
1455 - 1522 | Johannes Reuchlin | Ebraista Andò controcorrente predicando la tolleranza per gli ebrei | |
1454 - 1494 | Angelo Poliziano | Insegnò letteratura greca e latina a Firenze Compositore di rime | |
1459 - 1508 | Conrad Celtis | Poeta, cartografo e storiografo | |
1466 - 1536 | Erasmo da Rotterdam | Agostiniano critico della chiesa, ma contrario allo scisma Oppositore di Lutero nel dibattito sul libero arbitrio A favore della tolleranza religiosa e rifiuto del nazionalismo e della guerra. | |
1497 - 1560 | Filippo Melantone | Combinò le idee della Riforma con la filosofia di Aristotele | |
1517 - 1572 | Pietro Ramo | Voleva sviluppare una nuova logica Fu assassinato nella "Notte di Bartolomeo" | |
Filosofi | |||
1355 - 1450 | Giorgio Gemisto Pletone | Proveniente da Bisanzio, tradusse Platone Stimolò i Medici a rifondare l'Accademia | |
1401 - 1464 | Nicola Cusano | Dio è un mondo "contratto" in cui gli opposti coincidono L'universo è l'esplicatio dell'Essere La conoscenza di Dio avviene per una "dotta ignoranza" Tentativo di quadratura del cerchio | |
1403 - 1472 | Giovanni Bessarione | Bizantino e Platonico fondò un'importante biblioteca | |
1407 - 1457 | Lorenzo Valla | Ricerche sulla libera volontà A favore di una valutazione positiva del piacere (ripresa dell'epicureismo) | |
1433 - 1499 | Marsilio Ficino | Primo direttore della nuova accademia a Firenze Platonismo e Cristianesimo uniti in una pia filosofia opposta al materialismo L'uomo riassume in sé gli estremi dell'universo L'Amore come movimento ascensivo dell'uomo e discensivo di Dio | |
1463 - 1494 | Pico della Mirandola | Sostenitore della dignità dell'uomo Concilia neoplatonismo e aristotelismo secondo un ideale di armonia universale Dedito alla sapienza della cabbala cristiana | |
1462 - 1524 | Pietro Pomponazzi | Voleva Aristotele senza Tomismo e Averroismo Rifiuto l'immortalità dell'anima | |
1553 - 1592 | Michel de Montaigne | Formulò il suo scetticismo in Essais | |
1541 - 1603 | Pierre Charron | Scrisse una famosa opera di filosofia morale | |
1394 - 1476 | John Fortescue | L'autorità del re dipende dal consenso pubblico, non da Dio | |
1469 - 1527 | Niccolò Machiavelli | Il dominio politico è da giudicare in termini di utilità non di morale I tre scopi della repubblica sono libertà dei cittadini, grandezza e benessere comune | |
1478 - 1535 | Tommaso Moro | Scrisse un'Utopia sul miglior modo per dare forma alle istituzioni pubbliche senza proprietà privata, con istruzione per tutti e libertà di religione | |
1530 - 1596 | Jean Bodin | Nel diritto naturale solo il popolo è sovrano | |
1506 - 1582 | George Buchanan | La sovranità del popolo implica diritto alla disobbedienza civile | |
1557 - 1638 | Johannes Althusius | Lo Stato riposa su un contratto sociale. Il popolo è autonomo in senso politico e religioso | |
1548 - 1617 | Francisco Suárez | Tarda scolastica Sostenne la libertà del singolo e l'idea del contrattualismo | |
1575 - 1624 | Jakob Böhme | Mistico: Dio come vita, forza e volontà Proponente del libero arbitrio e la libertà personale | |
1583 - 1645 | Ugo Grozio | Fondatore del diritto popolare (Völkerrecht) | |
La Riforma protestante | |||
1330 - 1384 | John Wyclif | Contestazione del potere politico del Papa | |
1369 - 1415 | Jan Hus | La Bibbia è l'unica autorità Fondò il movimento degli hussiti | |
1483 - 1556 | Martin Luther | Considerato il padre spirituale della Riforma Contro le indulgenze, l'acquisto degli uffici (Aemterkauf), i pellegrinaggi e le caste La fede da soli, la Scrittura da soli, la grazia da soli | |
1484 - 1531 | Ulrich Zwingli | Camminò con Lutero contro le indulgenze e con Erasmo contro la guerra. | |
1509 - 1564 | Giovanni Calvino | Compilò il Catechismo di Ginevra e un ordine ecclesiastico fortemente disciplinato | |
Scienziati della natura | |||
1473 - 1543 | Niccolò Copernico | Costruzione del sistema eliocentrico dalle osservazioni | |
1493 - 1541 | Paracelsus | Criticò la medicina tradizionale Sviluppò la conoscenza farmaceutica (Laudanum) | |
1501 - 1576 | Girolamo Cardano | Famoso come medico e matematico del giunto cardanico | |
1509 - 1588 | Bernardino Telesio | Polemica contro Aristotele ma utilizzo di metodologie aristoteliche Studio della natura secondo i suoi propri princìpi, cercandone le ragioni immanenti | |
1529 - 1597 | Francesco Patrizi | ||
1548 - 1600 | Giordano Bruno | Annunciò l'infinità dei pianeti e dell'Universo Cultore della magia e dell'alchimia Dio è una fonte di eterno mutamento che pervade la natura Eroico furore per far trionfare il divino Morì sul rogo durante l'Inquisizione perché ritenuto eretico | |
1568 - 1639 | Tommaso Campanella | L'autocoscienza è condizione immediata dell'essere Essenza trinitaria dell'uomo Recupero di un sensismo neoplatonico a livello cosmico L'utopia cristiana de La città del Sole | |
1564 - 1642 | Galileo Galilei | Leggi sulla caduta dei gravi come esito della meccanica Il libro della natura è scritto nel linguaggio della matematica Abbandono delle essenze universali e conoscenza limitata alla quantità | |
1571 - 1630 | Johannes Kepler | Dimostrò matematicamente Copernico | |
1592 - 1655 | Pierre Gassendi | Dimostrò Keplero con il calcolo astronomico Si dichiarò filosofo atomista assieme ad Epicuro e Aristotele | |
1642 - 1727 | Isaac Newton | Scopri la legge della gravitazione universale. Formulò ipotesi e le provò. |
Età barocca (XVII - inizio XVIII secolo)
modificaPeriodo | Filosofo | Sintesi del pensiero | |
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Empirismo | |||
1561 - 1626 | Francesco Bacone | Sapere è Potere Promosse la ricerca della conoscenza naturale Scrisse un'Utopia: La Nuova Atlantide | |
1588 - 1679 | Thomas Hobbes | Diritto di Natura: bellum omnium contra omnes homo homini lupus est Soluzione: Stato come contratto sociale | |
1632 - 1704 | John Locke | La Coscienza è alla nascita una tabula rasa tutta la conoscenza proviene dai sensi (sensismo) Libertà, Uguaglianza, Persona e Proprietà sono diritti inalienabili |
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1685 - 1753 | George Berkeley | Empirista e Idealista Essere significa essere percepito (esse est percepi) Il Mondo è un fenomeno prodotto dalla Coscienza umana |
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1694 - 1746 | Francis Hutcheson | Empirista ed economista che mise la morale come principio primo | |
1711 - 1776 | David Hume | Empirista e scettico Introdusse il principio dell'induzione nella domanda Critico della religione ed economista | |
1723 - 1790 | Adam Smith | Non solo importante economista e teorico del liberalismo ma anche moralista che inventò l'osservatore esterno | |
Razionalismo | |||
1596 - 1650 | René Descartes | Il dubbio sistematico come causa del cartesianismo Dualismo tra mente (res cogitans) e corpo (res extensa) Importante anche come matematico (geometria analitica) e teorico della scienza | |
1623 - 1662 | Blaise Pascal | Matematico (calcolo delle probabilità) e Letterato I Pensées sono pensieri personali sulla sofferenza e sulla fede | |
1632 - 1677 | Baruch Spinoza | Dio come unica sostanza infinita (monismo) Panteismo | |
1646 - 1716 | Gottfried Wilhelm Leibniz | Dottrina delle monadi (Monadologia) con Dio come monade suprema Armonia prestabilita (dualismo) Calcolo infinitesimale e calcolo combinatorio Primo teorizzatore dell'inconscio | |
Occasionalismo | |||
1625 - 1699 | Arnold Geulincx | Dio è tempestivamente attivo nell'atto | |
1638 - 1715 | Nicolas Malebranche | La connessione tra anima e corpo è attivata da Dio | |
Altri filosofi | |||
1533 - 1592 | Michel de Montaigne | Fondatore della saggistica Umanista e scettico | |
1668 - 1744 | Giambattista Vico | Filosofo della storia Intima correlazione tra filosofia e filologia |
Illuminismo (XVIII secolo)
modificaPeriodo | Filosofo | Sintesi del pensiero | |
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Francia | |||
1647 - 1706 | Pierre Bayle | proto-illuminista ugonotto, scoprì la Cometa di Halley Promosse la libertà del sapere e la tolleranza religiosa Dictionnaire historique et critique | |
1689 - 1755 | Montesquieu | Filosofo della storia e teorico dello Stato Con l'idea della divisione del lavoro diede le fondamenta per la Costituzione americana | |
1694 - 1778 | Voltaire | Critico dell'assolutismo e del feudalesimo | |
1712 - 1778 | Jean-Jacques Rousseau | L'uomo è predeterminato Volonté générale (opinione comune) come regolativa Pedagogia come costruzione dell'istinto sociale | |
1713 - 1784 | Denis Diderot | Fondatore dell'Enciclopédie | |
1717 - 1783 | Jean d'Alembert | Matematico e Fisico Importante partecipazione nell'enciclopedia | |
1709 - 1751 | La Mettrie | Materialista e critico della Religione L'anima è una funzione del corpo | |
1715 - 1771 | Helvétius | Sensista e materialista Collaboratore all'Enciclopédie | |
1698 - 1759 | Maupertuis | Scoprì il principio del minimo effetto | |
1715 - 1780 | Étienne Bonnot de Condillac | Sensista come John Locke Distinzione tra segno naturale e segno artistico (lingua e scrittura) | |
1723 - 1789 | Paul Henri Thiry d'Holbach | Materialista, vide la religione come nemica della morale Lavorò sull'Enciclopedia | |
1735 - 1820 | Jean-Baptiste-René Robinet | Sensista | |
1743 - 1794 | Condorcet | Enciclopedista liberale Rinunciò al suo titolo nobiliare | |
Inghilterra | |||
1642 - 1727 | Isaac Newton | Filosofo naturale. Philosophiae Naturalis Principia Mathematica (1687) | |
1678 - 1751 | Lord Bolingbroke | Mandò Voltaire in esilio | |
1671 - 1713 | Lord Shaftsbury | Scrisse sulla libertà e sulla morale Combatté contro l'egoismo di Hobbes | |
1728 - 1777 | Thomas Reid | Fondatore della Scuola scozzese Filosofia del common sense come critica a Hume | |
1737 - 1797 | Edward Gibbon | ““ | |
1721 - 1793 | William Robertson | ““ | |
1729 - 1797 | Edmund Burke | Anti-illuminista La gerarchia dello Stato è data dalla natura e da Dio | |
1723 - 1816 | Adam Ferguson | ““ | |
Germania | |||
1679 - 1754 | Christian Wolff | Sistematizzatore della filosofia di Leibniz Lavorò a concetti fondamentali come „significato“, „attenzione“, „in sé“ | |
1700 - 1766 | Johann Christoph Gottsched | Seguace di Wolff Tradusse il dizionario di Bayle | |
1712 - 177 | Christian August Crusius | Contro Wolff Differenza tra fondamento della conoscenza e fondamento della realtà | |
1714 - 1762 | Alexander Gottlieb Baumgarten | Razionalista Scrisse il manuale con cui insegnò Kant | |
1729 - 1781 | Gotthold Ephraim Lessing | Scrittore che promosse la tolleranza per la religione Diede importanti stimoli all'estetica | |
1729 - 1786 | Moses Mendelssohn | Teorizzò l'unione tra le religioni Amico di Lessing | |
1728 - 1777 | Johann Heinrich Lambert | Matematico e gnoseologo Ebbe stretti contatti epistolari con Kant | |
1742 - 1798 | Christian Garve | Filosofo popolare ed empirista Anonima e parziale recensione della Critica della ragion pura | |
1736 - 1805 | Johannes Nikolaus Tetens | Vicino a Leibniz e Wolff | |
1724 - 1804 | Immanuel Kant | Massimo teorico dell'illuminismo L'uomo ha la legge morale in sé Distinzione tra realtà conoscibile (fenomeno) e cosa in sé (noumeno) |