Yeshua e i Goyim/Capitolo 7: differenze tra le versioni
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== Autenticità della parabola del Grande Banchetto ==
La parabola del grande banchetto è ampiamente considerata come un riflesso di una parabola reale detta da Gesù.<ref>Dunn, 2003, 427, n. 236. Bird, 2006, 79–80. Hultgren, 2000, 339, n. 28. Luz, 2005, 50. Bryan, 2002, 76. Riguardo alla parabola del grande banchetto, Bryan (Bryan, 2002, 76) afferma che "its authenticity in some form is rarely questioned."</ref> L'autenticità della parabola può essere supportata da diversi resoconti. In primo luogo, la parabola molto probabilmente ci è giunta attraverso due fonti separate in Matteo e Luca. In secondo luogo, poiché Gesù era certamente famoso per la sua pratica di pranzare con tutti i tipi di persone, una parabola, relativa al grande banchetto, si adatta a questa sua pratica generalmente riconosciuta. In terzo luogo, la parabola è coerente con altre tradizioni di ribaltamento escatologico. L'idea di un capovolgimento escatologico è ben radicata nei detti, nelle azioni e nelle parabole di Gesù. La parabola del grande banchetto si adatta allo stile di Gesù di paragonare la salvezza a un banchetto o a una festa.<ref>Matteo 8:11-12/Luca 13:28-29, Marco 14:25.</ref> Il duplice messaggio della parabola, il messaggio di redenzione e di sventura, è coerente con gli altri detti e parabole di Gesù, che contenevano chiaramente questo doppio messaggio di redenzione e condanna. Il contesto lucano della tavola per la parabola è più plausibile del contesto matteano del Tempio. Se ''m. ʾAbot'' 3:3 può essere preso per descrivere la tavola imbandita della Galilea ebraica dell'inizio del I secolo, le discussioni e gli insegnamenti intorno alla tavola sarebbero stati normali. La parabola testimonia l'appello urgente di Gesù. La parabola trasferisce il messaggio urgente del tempo compiuto e si inserisce così nel contesto escatologico della missione e del messaggio di Gesù. Ritengo che la parabola del grande banchetto trae il suo nucleo da Gesù. La versione lucana della parabola, per quanto sembri essere meno redatta, ha conservato più veracemente la parabola originale.
== La parabola del granello di senape: Marco 4:30-32 ==
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