Gesù e il problema di una vita/Capitolo 12: differenze tra le versioni
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== Le sue affermazioni ==
In ciò che disse, e come le disse, Gesù fece affermazioni dirette ed indirette su chi egli fosse:
* Dall'autorità straordinaria che Gesù sostenne si può dedurre che egli sapesse di non essere un ordinario insegnante o profeta. Per esempio, alla fine del [[w:Discorso della Montagna|Discorso della Montagna]], Gesù disse: "chiunque ascolta queste mie parole e le mette in pratica, è simile a un uomo saggio che ha costruito la sua casa sulla roccia" ({{passo biblico2|Matteo|7:24}}). Chi fosse stato solo un profeta qui avrebbe citato Dio: Gesù invece menziona se stesso.
* Gesù frequentemente usava la parola ebraica "Amen" (אמן ''’Āmēn'') o "in verità" per in trodurre i suoi detti. Ciò sembra essere stato specifico e unico di Gesù, ed un modo per affermare la verità assoluta e ultima delle sue parole. Indica che Gesù credeva di essere uguale a Dio.
* Gesù asserì di essere in grado di perdonare i peccati.<ref>{{passo biblico2|Marco|2:5-7}}: "Gesù, vista la loro fede, disse al paralitico: «Figliolo, ti sono rimessi i tuoi peccati». Seduti là erano alcuni scribi che pensavano in cuor loro: «Perché costui parla così? Bestemmia! Chi può rimettere i peccati se non Dio solo?».</ref> Poiché ogni ebreo ben sapeva che solo Dio poteva perdonare peccati, dire questo significava affermare di essere Dio.
* Gesù affermava il suo diritto di fare interpretazioni definitive della Legge di Dio.<ref>{{passo biblico2|Matteo|5:31-32,38-39}}.</ref> Reinterpretò la Legge e ridefinì come dovesse essere applicata.<ref>{{passo biblico2|Marco|7:1-23}}.</ref> Gesù neanche giustificò i suoi cambiamenti: disse semplicemente "Ma io vi dico..."
* Gesù si ritenne più grande di qualsiasi altra figura dell'Antico Testamento. Affermò di essere più grande di Giona, Salomone, Giacobbe e persino Abramo.<ref>{{passo biblico2|Matteo|12:38-42}}; {{passo biblico2|Giovanni|4:12;8:53,56}}.</ref> Gesù disse che Giovanni il Battista era l'uomo più grande che fosse mai vissuto, ma implicò che egli era più grande.<ref>{{passo biblico2|Matteo|11:11}}.</ref>
* Sebbene il Tempio fosse considerato la dimora di Dio, Gesù affermò che egli ne era superiore.<ref>{{passo biblico2|Matteo|12:6}}.</ref> Asserì persino che il proprio corpo era il tempio.<ref>{{passo biblico2|Giovanni|2:18-21}}.</ref>
* Lo [[w:Shabbat|Shabbat]] era/è una delle grandi caratteristiche distintive dell'ebraismo e considerato un dono di Dio. Tuttavia Gesù disse: "Io, il Figlio dell'Uomo, sono signore anche dello Shabbat" ({{passo biblico2|Matteo|12:8}}).
* Gesù affermò che le sue parole sarebbero durate più a lungo del cielo e della terra: "Il cielo e la terra passeranno, ma le mie parole non passeranno" ({{passo biblico2|Marco|13:31}}
* Gesù affermò che gli era stata data autorità totale in terra:
{{q|Tutto mi è stato dato dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio lo voglia rivelare.|{{passo biblico2|Matteo|11:27}}}}
{{q|E Gesù, avvicinatosi, disse loro: "Mi è stato dato ogni potere in cielo e in terra. Andate dunque e ammaestrate tutte le nazioni, battezzandole nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito santo, insegnando loro ad osservare tutto ciò che vi ho comandato. Ecco, io sono con voi tutti i giorni, fino alla fine del mondo".|{{passo biblico2|Matteo|28:18-20}}}}
* Gesù affermò che da come le persone avrebbero reagito verso di lui sarebbe dipeso il loro destino eterno:
{{q|Chi dunque mi riconoscerà davanti agli uomini, anch'io lo riconoscerò davanti al Padre mio che è nei cieli; chi invece mi rinnegherà davanti agli uomini, anch'io lo rinnegherò davanti al Padre mio che è nei cieli.|{{passo biblico2|Matteo|10:32-33}}<ref>Cfr. anche {{passo biblico2|Matteo|11:6;25:31-46}}; {{passo biblico2|Marco|8:34-38}}.</ref>}}
* Gesù dichiarò che egli sarebbe stato il giudice nel [[w:Giudizio universale|Giorno del Giudizio]].<ref>{{passo biblico2|Matteo|7:22-23;25:31-46}}.</ref>
* Gesù affermò di avere la precedenza completa rispetto a famiglia, amici e carriera: "Se uno viene a me e non odia suo padre, sua madre, la moglie, i figli, i fratelli, le sorelle e persino la sua propria vita, non può essere mio discepolo" ({{passo biblico2|Luca|14:26}}).
* Gesù accettò adorazione, preghiera e fede. Comandò alle persone di pregare a suo nome.<ref>{{passo biblico2|Giovanni|14:13-14;16:23-24}}.</ref> Invitò la gente ad avere fede in lui e li lodò quando lo fecero.<ref>{{passo biblico2|Marco|5:34;10:52}}; {{passo biblico2|Luca|7:50;17:19}}.</ref>
* Gesù insegnò che ciò che avrebbero fatto a lui è come se lo avessero fatto a Dio.<ref>{{passo biblico2|Matteo|10:40}}; {{passo biblico2|Marco|9:37}}.</ref>
Bisogna inoltre sottolineare che in diversi punti nei vangeli Gesù implica che egli non fosse limitato da tempo o spazio. Quando Gesù parlava del suo passato, affermava di essere venuto dal cielo<ref>{{passo biblico2|Giovanni|3:13;17:5,24}}.</ref> e di essere esistito prima di Abramo (si veda sezione ''supra'').<ref>{{passo biblico2|Giovanni|8:58}}.</ref> Parlando del futuro, Gesù disse che egli sarebbe ritornato in cielo<<ref>{{passo biblico2|Giovanni|6:62;16:28}}.</ref> e promise ai suoi discepoli che sarebbe stato con loro per sempre.<ref>{{passo biblico2|Matteo|28:20}}.</ref> L'implicazione è che Gesù si vide come eterno, concetto riflesso anche dalla descrizione che Giovanni fece del "Verbo" (si veda sezione ''supra'').<ref>{{passo biblico2|Giovanni|1:1-14}}.</ref> Ugualmente straordinaria fu l'affermazione di Gesù, quando inviò i discepoli ai "confini della terra", che egli sarebbe stato con loro ovunque fossero andati.<ref>{{passo biblico2|Matteo|28:18-20}}.</ref>
Poiché solo Dio è eterno e presente ovunque, le affermazioni di Gesù sono alquanto sorprendenti.
== Chi pensava di essere? ==
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