Isaac Luria e la preghiera/Capitolo I: differenze tra le versioni

Questa discussione, secondo Rashi, colloca l'azione di Yehuda il Principe di passarsi le mani sul viso all'interno del ''Beit Midrash'', e quindi è inconsistente con l'interpretazione della storia da parte di Rabbenu Ḥananel nel contesto del lavarsi la faccia. L'interpretazione di Rashi è simile alla spiegazione del passo da parte di Rav Hai Gaon, sebbene Rashi non abbia utilizzato l’''Ha-Arukh'' di Nathan ben Jeḥiel, dove appaiono gli insegnamenti di Rav Hai Gaon più tardi nella sua vita. Rashi vide la seconda edizione di ''Ha-Arukh'' solo dopo aver scritto il suo commentario sul trattato Brakhot,<ref>Si veda Nathan ben Jeḥiel, ''Sefer ʻArukh ha-­Shalem'', xxiii.</ref> ma Rashi aveva forse accesso ad altri scritti geonici tramite vari manoscritti. Rashi non cita nessuna usanza basata su questo brano, poiché normalmente non lo fa, ma la sua spiegazione in contrasto con quella di Rabbenu Ḥananel, consente la possibilità che l'usanza emersa in seguito fosse radicata in questo passo.

 

 

== Maimonide ==