Gesù e il problema di una vita/Capitolo 6: differenze tra le versioni
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== Giovanni il Battista e l'annuncio del Regno ==
Tutti i vangeli collegano l'inizio del ministero di Gesù con Giovanni il Battista, figura che reputano molto importante. La storia lo conferma. Flavio Giuseppe cita Giovanni come battezzatore e riformatore morale, e dice che ebbe un tale impatto straordinario sul popolo ebraico che Erode Antipa si preoccupò che potesse incitare una rivolta.<ref>Flavio Giuseppe, ''Ant.'' 18.5.2.</ref> Gesù diede a Giovanni altissime lodi, dicendo che egli era "più di un profeta" e che "tra i nati di donna non è sorto mai nessuno più grande di Giovanni Battista".<ref>{{passo biblico2|Matteo|11:7-15}}.</ref>
E allora, chi era [[w:Giovanni Battista|Giovanni il Battista]] (ebr. יוחנן המטביל; gr. Ιωάννης ο Πρόδρομος, "Giovanni il Precursore"; gr. antico: Ἰωάννης ὁ βαπτίζων; lat. ''Ioannes Baptista'')?
Tra le personalità più importanti dei vangeli, venerato da tutte le [[w:Chiese cristiane|Chiese cristiane]] e considerato santo da tutte quelle che ammettono il culto dei santi, la sua vita e [[w:Omiletica|predicazione]] sono costantemente intrecciate con l'opera di Gesù; insieme a quest'ultimo, Giovanni Battista è menzionato cinque volte nel [[w:Corano|Corano]] col nome di ''Yahyā b. Zakariyyā'',<ref>Jane Dammen McAuliffe (General editor), ''Encyclopaedia of the Qur'ān'', Leiden, Brill, 2001, voce ''John the Baptist'' di Andrea Rippin, Vol. III, pp. 51-52.</ref> come uno dei massimi [[w:profeta|profeti]] che precedettero [[w:Maometto|Maometto]]; nella religione dei [[w:Mandei|Mandei]], con il nome di ''Iahia Iuhana''<ref>Edmondo Lupieri, ''The Mandaeans: The Last Gnostics'', Grand rapids, Eerdmans, 2002, p.96: Iuhana è il termino mandeo per Yuhanan-Giovanni e Iahia è formato dall'arabo Yahya (Giovanni): questo uso è quindi posteriore alla conquista araba della Mesopotamia (639 e.v.).</ref>, viene considerato il più grande di tutti i profeti.
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