La prosa ultima di Thomas Bernhard/Comunicazione: coinvolgere il lettore: differenze tra le versioni
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In ''Der Atem'', la stessa frase evoca un calmo senso di accettazione della natura umana. Il narratore contempla la sua dimissione dall'ospedale attraverso il punto di vista ambivalente della sua famiglia: "einerseits wunschten sie tatsächlich den Zeitpunkt meiner Entlassung [...], aber andererseits fürchteten sie sich vor diesem Datum".<ref>Bernhard, ''Der Atem'', p. 110.</ref> Laddove i primi casi di questa tensione nella natura umana tra le esigenze pratiche della vita di tutti i giorni (qui, prendersi cura di un convalescente) e l'amore che i nonni e una madre avrebbero naturalmente per il ragazzo (il loro genuino desiderio che sia dimesso) avevano provocato rabbia , confusione e invettiva narrativa (in particolare con Grünkranz in ''Die Ursache''), qui il tono della narrazione è più calmo e non vi è alcun giudizio avverso sulla sua famiglia. L'attenzione della narrazione non si concentra sui problemi e sugli stalli insolubili e inconciliabili che figurano in ''Die Ursache'', ma sui segni positivi per il futuro, come la formazione commerciale dell'adolescente i cui esami, come riportato, egli passa un anno dopo.<ref>''Ibid.'', p. 111.</ref>
Come molti stratagemmi letterari di Bernhard, l'uso della frase avverbiale contrastante, "einerseits ... andererseits", è un gancio per catturare l'attenzione del lettore e guidarla. La questione della tensione tra sentimenti interiori e richieste esterne è cruciale per la comprensione delle reminiscenze dello scrittore più anziano riguardo alla sua infanzia e giovinezza. Quel lettore che trascuri questa tensione, come incapsulata nella succitata lunga frase qui in discussione, lo fa a suo rischio e pericolo poiché ignorerà la questione fondamentale della corruzione dell'individuo da parte delle forze sociali. Questa mancanza di comprensione può, a sua volta, portare a un'interpretazione della prosa di Bernhard basata sulla reputazione, sulle opere passate e sulle aspettative piuttosto che su un'attenta ispezione della narrativa qualificante e sottile.
=== "Naturgemäß" ===
"Naturgemäß" ("naturalmente / nella natura delle cose" o "intrinsecamente") appare di frequente nelle narrazioni della pentalogia. In effetti, è una delle parole preferite di Bernhard nella sua narrativa in prosa, al punto che è stata persino usata sarcasticamente o ironicamente in parodie del suo stile.<ref>Si veda: Strouhal, pp. 80-2.</ref> Si trova in tutte le narrazioni delle sue prime storie (''Amras'', per esempio) e nella sua narrativa successiva in prosa (per esempio, in ''Der Untergeher'' e ''Auslöschung''). Come afferma Hans Joachim Piechotta, la frequenza di questa parola e dei suoi affini nella pentalogia è troppo grande per essere ignorata:
{{q|Dies tritt in einer Häufigkeit auf, die das zufällige Vorkommen dieser Wörter, oder eine regionale sprachliche Sonderform, eventuell einen ''Austriazismus'', ausschließen dürfte und den Eindruck eines methodischen bewußten Sprachgebrauchs erweckt.<ref>Piechotta, "Naturgemäß: Thomas Bernhards autobiographische Bücher", p. 8 [corsivo nell'originale].</ref>}}
L'interesse di Piechotta è nel mettere in relazione l'uso di queste parole con un ampio sistema morale ed epistemologico nella pentalogia. Egli percepisce la posizione autoriale come inequivocabile:
{{q|Bei ständigen Appellen an quasi naturhafte, naturgemäße Funktionalisierungen menschlicher Theorie und Praxis insistiert der Autor auf der Dignität einer zwar stets unterdrückten, oder pervertierten, gleichwohl ursprünglicheren "Naturgeschichte", der gegenüber Kultur und Menschheitsgeschichte als Fälschung bestimmt werden.<ref>''Ibid.'', p. 10</ref>}}
L'affermazione di Piechotta qui sul soffocamento degli istinti naturali da parte delle forze sociali è alquanto vera per ''Die Ursache''; c'è, tuttavia, un marcato cambiamento nelle ultime quattro parti del ciclo autobiografico.
L'uso di "naturgemäß" da parte di Bernhard completa l'effetto creato dalla ripetizione strategica di "einerseits ... andererseits". Impiega "naturgemäß" per indirizzare il lettore verso gli istinti naturali del bambino. La prima istanza di questo avverbio nella pentalogia è significativa perché stabilisce una connessione tra il narratore autobiografico e il protagonista portando a fuoco i temi dell'amore, della morte e dell'intelletto che li preoccupano entrambi: "Daß ihn [den Zögling] jene, die ihn, wie er immer geglaubt hat, liebten, bei vollem Bewußtsein in diesen staatlichen Kerker [das Internat] geworfen haben, begreift er nicht, era ihn schon [...] beschäftigt, ist naturgemäß der ''Selbstmordgedanke''."<ref>Bernhard, ''Die Ursache'', p. 14 [corsivo nell'originale].</ref> La distruzione della propria vita è la risposta naturale del bambino al rifiuto; non riesce a capire come una madre e i nonni, se lo adorano davvero, possano sottoporlo alla tortura dell'istituto per scolari. Questa incredulità rivela molto sulle aspettative del bambino. Come i fratelli abbandonati di ''Amras'' o Roithamer, non può vedere oltre se non la fine della sua vita se dovessero prevalere l'imperfezione e il compromesso. A differenza dei fratelli e di Roithamer, tuttavia, il bambino sopravvive e quindi ogni pensiero serio di suicidio è accademico. La narrazione in terza persona allontana ulteriormente lo scrittore più anziano dal bambino e consente alla storia di concentrarsi sulle percezioni del bambino senza la presenza interferente del narratore. Poche pagine dopo, in una lunghissima frase, il "naturgemäß" ricorre tre volte, e ogni volta è collegato al suicidio e alla morte, a seguito della brutale insensibilità dell'ambiente del bambino: i bambini che si uccidono vengono criticati amaramente dal preside;<ref>''Ibid.'', p.24. La lunga frase ("Wenn einer aufeinmal [...] ein Grund zum Selbstmord gewesen") va avanti per tre pagine! (pp. 23-5).</ref> l'ambiente nazista e cattolico ("die katholisch-nazistische Umwelt") cospira per provocare la caduta del bambino innocente;<ref>''Ibid.''</ref> e il regime del collegio potrebbe portare al suicidio qualsiasi bambino sensibile.<ref>''Ibid.'', p. 25.</ref> Questa ripetuta associazione tra 'naturgemäß' e le inclinazioni innocenti (a differenza della Chiesa e dei nazisti), naturali (segnalate da aspettative contrastate) e positive del bambino (amore familiare), spiana la strada per un uso successivo di questo avverbio negli ultimi tre volumi della pentalogia.
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