Biografie cristologiche/Gesù ed Ebraismo: differenze tra le versioni

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Né possiamo essere sicuri della date del materiale rabbinico — il Talmud facilmente fa discorrere insieme maestri che erano vissuti in diversi secoli o a centinaia di chilometri di distanza tra loro. Pertanto, paragonare le parole di Gesù a dichiarazioni del Talmud sarebbe come paragonare una dichiarazione del primo secolo fatta in Galilea ad una dichiarazione del quinto secolo fatta nella capitale di Babilonia. Ipotizzare che tutti i giudizi rabbinici risalgano al primo secolo e, per di più, che predatino la [[w:Prima guerra giudaica|distruzione del Tempio nel 70]], è un atto di fede e non storia. Paragone migliore dei documenti rabbinici non sono i Vangeli, ma piuttosto gli scritti dei [[w:Padri della Chiesa|Padri della Chiesa]], da [[w:Ignazio di Antiochia|Ignazio]] a [[w:Ireneo di Lione|Ireneo]] a [[w:Tascio Cecilio Cipriano|Cipriano]] ad [[w:Agostino d'Ippona|Agostino]] a [[w:San Girolamo|Girolamo]] e a tutti gli altri nel frammezzo.<ref>[http://thes.bncf.firenze.sbn.it/termine.php?id=9675 "Padri della Chiesa"] in ''[http://thes.bncf.firenze.sbn.it/ Tesauro del Nuovo soggettario]'', BNCF, marzo 2013.</ref> Né tra l'altro tutte le dichiarazioni rabbiniche sono consistenti, poiché i testi legali registrano sia le opinioni maggioritarie sia quelle minoritarie. Infine, la [[w:letteratura rabbinica|letteratura rabbinica]] giuridica forma il mondo ideale dei rabbini: è la loro visione di quello che dovrebbe essere, non di quello che è.<ref>[[w:Jacob Neusner|Jacob Neusner]], [http://books.google.co.uk/books/about/Introduction_to_Rabbinic_Literature.html?id=qwkvIgAACAAJ&redir_esc=y ''Introduction to Rabbinic Literature''], Yale University Press, 1999, ''passim''.</ref>
 
Il materiale giuridico rabbinico a volte viene chiamato "Legge orale" a causa degli insegnamenti dati a Mosè sul Monte Sinai quali commentari della Torah scritta. Il ''[[w:Pirke Avot|Pirke Avot]]'', trattato mishnaico che offre un compendio dei grandi insegnamenti rabbinici, inizia con una descrizione di come fu trasmessa la Legge orale: "Mosè ricevette la Legge [orale] sul Sinai, e la passò a Giosué, e Giosué agli anziani, e gli anziani ai profeti, ed i profeti agli uomini della Grande Sinagoga,..." e così via fino a [[w:Hillel|Hillel]] ed il suo rivale, [[w:Shammai|Rabbi Shammai]], e poi a [[w:Giuda il Principe|Giuda il Principe]]. Inevitabilmente, la "Legge orale" fu messa giù per iscritto, ma l'appellativo "orale" è rimasto. Secondo la tradizione rabbinica, la Tora orale e scritta funzionano insieme. Per esempio, i testi rabbinici spiegano come si devono praticare i comandamenti della Torah scritta. Gli insegnamenti non solo sono utili, ma sono anche necessari, poiché Levitico e Deuteronomio non hanno allegati i rispettivi manuali d'istruzione sucome implementare le loro leggi e statuti. La Torah afferma che uno deve affiggere le parole della Torah sui propri stipiti e porte; la Legge orale spiega quali parole e come debbano essere affisse.<ref>Per la letteratura rabbinica e la Legge ebraica, si vedano specialmente: Barry W. Holtz, [http://books.google.co.uk/books/about/Back_To_The_Sources.html?id=rQ_FVFlRhxsC&redir_esc=y ''Back to the Sources: Reading the Classic Jewish Texts''], Simon and Schuster, 2008; Jacob Neusner, ''Introduction to Rabbinic Literature, cit.'', 1999, pp. 30-56 e ''passim''; H. L. Strack & G. Stemberger, [http://books.google.co.uk/books/about/Introduction_to_the_Talmud_and_Midrash.html?id=ESy1R-mnl6kC ''Introduction to the Talmud and Midrash''], Fortress Press, 1992; Shemuel Safrai & Peter J. Tomson, ''The Literature of the Sages: Oral Torah, Halakha, Mishnah, Tosefta, Talmud, External Tractates'', Fortress, 1987, ''ss.vv.''; Jacob Neusner, Alan Jeffery Avery-Peck, Bruce D. Chilton, [https://books.google.co.uk/books?id=Nod8yCUJLuYC&dq=Shemuel+Safrai+%26+Peter+J.+Tomson,+%27%27The+Literature+of+the+Sages:+Oral+Torah,+Halakha,+Mishnah,+Tosefta,+Talmud,+External+Tractates%27%27&source=gbs_navlinks_s ''Judaism in Late Antiquity''], Vol. 3, Brill, 1995.</ref>
 
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[[Categoria:Biografie cristologiche|Gesù ed Ebraismo]]