Biografie cristologiche/Gesù ed Ebraismo: differenze tra le versioni

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Il procedimento della concia richiedeva urina bollita, cosicché la visione di Pietro di cibi poco desiderabili e la sua esitazione nel mangiarli è comprensibile, dati gli olezzi che gli pervenivano dal basso, dalla conceria puzzolente di Simone; ciò nondimeno, il punto della storia è che Pietro credeva che le regole alimentari fossero ancora valide.<ref name="Geza"/>
 
Atti 15 — la descrizione del concilio degli anziani del gruppo riunitosi a nome di Gesù per determinare se i Gentili della chiesa dovessero essere [[w:Brit milà|circoncisi]] e "osservare la legge di Mosè" (15:5) — similmente presume che almeno i membri ebrei seguissero le regole alimentari. Non ci sarebbe stato alcun motivo per dibattere se i Gentili della chiesa dovevano osservare il kasherut, qualora i membri ebrei avessero fatto cena con gamberi (proibiti, come tutti i crostacei) e pancetta! Uno dei dibattiti più intensi della prima chiesa non fu se gli ebrei che seguivano Gesù dovessero osservare il kasherut, ma se i Gentili che lo seguivano dovessero fare lo stesso. La conclusione fu che non dovevano, poiché i comandamenti dati a Mosé sul Sinai erano diretti al popolo ebraico, non ai Gentili.<ref name="Yeshua"/><ref name="Geza"/>
 
==Parabole==