Storia e memoria/Capitolo 12: differenze tra le versioni
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Gran parte di ciò passò in secondo piano quando la guerra e l'Olocausto della Seconda guerra mondiale iniziarono alla fine degli anni '30 e '40. Vide per l'ultima volta sua figlia viva su un trasporto con i suoi compagni di scuola condotti alla periferia di Tarnów dai nazisti. I nazisti non ebbero mai la possibilità di fucilarli poiché i loro insegnanti diedero loro cioccolatini avvelenati sul camion per evitare la morte certa che li aspettava. Konstein e altri ebrei seppellirono i loro figli alla periferia di Tarnów.
Konstein sopravvisse alla guerra, anche se a malapena, grazie alla fortuna e al suo stesso ingegno. Sopravvivere all'Olocausto sembrava essere casuale in quelle città e paesi in cui la maggior parte delle persone furono uccise. Mi ha descritto in dettaglio i campi di concentramento e come fu in grado di sopravvivere grazie alla fortuna e alla ''[[w:chutzpah|chutzpah]]''. La sua descrizione dei campi in Polonia e la lucidità con cui li rievoca sono caratteristiche uniche del suo memoriale.<ref>
Gli ho chiesto: "Cosa ti ha fatto desiderare di vivere dopo quello che avevi visto?" È legittimo interrogarsi su queste cose, mi disse. Per metà timido e per metà arrogante, Konstein ribadiva la sua autodefinizione di ribelle e ha negato di aver trovato una risposta religiosa. Per anni non riuscì a trovare Dio ma riscoprì il potere della storia ebraica e il valore della comunità ebraica. Poi mi ha detto: "Per prima cosa hai la sensazione che non distruggeranno mai il popolo ebraico. [Dopo la guerra] volevamo costruire una vita ebraica come quella che era stata in Polonia. Ma fu impossibile".
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== Note ==
{{Vedi anche|Serie delle interpretazioni|Serie letteratura moderna|Serie misticismo ebraico}}
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[[Categoria:Storia e memoria|Capitolo 12]]
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