Storia e memoria/Capitolo 12: differenze tra le versioni

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==== Temi analitici ====
Diversi temi analitici modellano il mio orientamento sociologico. In primo luogo, i cambiamenti nel tempo delle caratteristiche e delle comunità ebraiche non implicano necessariamente il declino della comunità o la totale assimilazione degli ebrei. Non c'è una semplice inferenza che possa essere estrapolata ''dal'' cambiamento ''alla'' continuità comunitaria. Pertanto, l'identificazione dei cambiamenti nel tempo può implicare la trasformazione della comunità ma non la sua disintegrazione. In secondo luogo, il mio focus è sulla coesione delle comunità, basata sull'estensione e sui contesti dell'interazione intra- e inter-gruppo insieme a una cultura condivisa costruita e spesso mutevole. Questi contesti di condivisione e interazione possono verificarsi in ambienti istituzionali o religiosi specifici, ma è probabile che si verifichino nel ciclo di attività quotidiano associato alle molteplici sfere delle attività sociali: lavoro, scuola, quartiere, tempo libero e famiglia. Terzo, il tempo può essere visto sia in termini di generazioni e contesto storico, sia in termini di corso della vita. Le identità etniche e religiose, sia a livello individuale che comunitario, variano nel tempo man mano che il contesto cambia. La prospettiva del corso di vita dirige l'attenzione su una varietà di cambiamenti emergenti nel contesto delle comunità etniche. Le identità sono collegate alle esperienze del corso della vita; è improbabile che ciò che definisce i parametri dell'ebraicità a un certo punto del corso della vita (ad esempio, tra i giovani adulti) caratterizzi le famiglie di mezza età con bambini a scuola o individui che vivono da soli in età avanzata. Questi tratti comuni che collegano i singoli ebrei tra loro si verificano in macro-contesti di opportunità politiche ed economiche caratteristiche delle società occidentali. Nel periodo più recente sono stati influenzati da (e in reazione a) la crescente presenza in queste società di minoranze musulmane, che stanno attraversando esse stesse nuove forme di assimilazione e integrazione.
 
==== Il contenuto dell'ebraicità ====