Pensare Maimonide/Torah dal cielo: differenze tra le versioni

Maimonide aggiunge alcuni ulteriori aspetti a questo principio. Poiché tutto proviene direttamente da Dio, e solo Mosè ne ha preso la dettatura, ne consegue che non ha scritto con le proprie parole nessuno dei passi della Torah e nulla è stato aggiunto alla Torah dopo la sua morte.<ref>Il secondo punto non è dichiarato esplicitamente nell'ottavo principio, ma è esplicitato nel principio successivo, in cui Maimonide sostiene che nulla può essere aggiunto alla Torah o da essa cancellato. Cfr. Herbert Davidson, ''Moses Maimonides: The Man and His Work'', Oxford University Press, 2005, ''ad hoc''.</ref> Inoltre, Maimonide sostiene che anche la "interpretazione ricevuta della Torah proviene dalla bocca di Dio". La Legge Orale non è quindi una legge derivata da regole di giurisprudenza basate sulla Legge Scritta,<ref>Maimonide affronta questo punto in dettaglio nella sua introduzione al ''Commentario alla Mishnah''. Ciò che deriva dai tredici principi in base ai quali la Torah è legalmente esposta, appartiene alla legge rabbinica oppure serve solo come supporto testuale per ciò che viene tramandato dalla tradizione.</ref> ma anch'essa è stata data da Dio a Mosè , proprio come Dio gli ha dato ciò che successivamente scrisse nella Torah.