Storia e memoria: differenze tra le versioni

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==Indice==
[[File:Stamp of Israel - Festivals 5727 - 12.jpg|left|152px145px|Francobollo israeliano dei Festival]]
'''{{Modulo|Storia e memoria ebraica/Copertina|Copertina}}'''
: ● — PERIODO ANTICO
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: 4. — {{Modulo|Storia e memoria/Capitolo 4|Capitolo 4: Maimonide e Nahmanide sulla coscienza storica e la formazione dell'identità ebraica}}
: 5. — {{Modulo|Storia e memoria/Capitolo 5|Capitolo 5: Comunità e Sacralità: Identità ebraica}}
: 6. — {{Modulo|Storia e memoria/Capitolo 6|Capitolo 6: Critica e tradizione: Leon Modena, Azariah de’ Rossi ed Elijah Levita Bahur sullala Cabala e le vocali ebraiche}}
: ● — EPOCA MODERNA E CONTEMPORANEA
: 7. — {{Modulo|Storia e memoria/Capitolo 7|Capitolo 7: Immigrati ebrei americani e l'invenzione dell'Europa}}
Riga 35:
: ● — INTERFACCE TRA EPOCHE
: 13. — {{Modulo|Storia e memoria/Capitolo 13|Capitolo 13: Radunando tutto Israele: David Ben-Gurion e il Libro di Giosuè}}
: 14. — {{Modulo|Storia e memoria/Capitolo 14|Capitolo 14: Chi è un Marrano? Riflessioni sull'identità ebraica moderna}}
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== PREMESSA ==
Questo wikilibro offre una nuova visione del ruolo svolto dalle rappresentazioni del passato nella costruzione dell'identità ebraica. Il suo tema centrale è che lo studio di come gli ebrei costruiscono il passato può aiutare a interpretare il modo in cui comprendono la natura della loro ebraicità. I singoli capitoli illuminano i modi in cui gli ebrei hanno reagito e fatto uso del passato. Se le scelte degli ebrei su cosa includere, enfatizzare, omettere e inventare nella loro rappresentazione del passato sono una variabile fondamentale, allora questo mio studio contribuisce alla creazione di un approccio più sfumato alla costruzione delle storie degli ebrei e del loro pensiero.<br/>