Israele – La scelta di un popolo/Capitolo 4: differenze tra le versioni

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=== Creazione e Elezione ===
[[File:Molnár Ábrahám kiköltözése 1850.jpg|thumb|right|240px|''Abramo in viaggio verso la Terra Promessa'', di [[:en:w:József Molnár (painter)|József Molnár]] (1850)]]
 
Nella narrazione della Scrittura l'elezione di Abramo, il capostipite del popolo pattizio d'Israele, avviene all'improvviso e senza preavviso. Sembra coglierci impreparati:
{{citazione|Il Signore disse ad Abram: "Vàttene dal tuo paese, dalla tua patria e dalla casa di tuo padre,
verso il paese che io ti indicherò. Farò di te una grande nazione e ti benedirò, renderò grande il tuo nome
e diventerai una benedizione. Benedirò coloro che ti benediranno e coloro che ti malediranno maledirò e in te (''vekha'') saranno benedette tutte le famiglie della terra". Allora Abram partì, come gli aveva ordinato il Signore.|{{passo biblico2|Genesi|12:1-4}}}}
In questo testo elementare non sembra esserci alcun indizio sul motivo per cui Dio elegge Abramo e la sua progenie o perché Abramo obbedisce alla chiamata in risposta all'essere eletto da Dio. Diversamente dal caso di Noè, che è eletto per salvare l'umanità e il mondo animale dal diluvio "perché (''ki'') ti ho visto giusto (''tsadiq'') dinanzi a Me in questa generazione." ({{passo biblico2|Genesi|7:1}}), e che ovviamente risponde alla chiamata di Dio a causa della spinta biologica all'autoconservazione, non c'è motivo qui fornito né per la scelta di Dio né per la risposta positiva di Abramo ad essa. Qualsiasi rettitudine attribuita ad Abramo è vista come successiva, non precedente, alla sua elezione da parte di Dio.<ref>Cfr. {{passo biblico2|Genesi|26:5}}; {{passo biblico2|Neemia|9:7-8}}.</ref> È quindi una conseguenza e non una ragione per l'elezione. E a differenza di Noè, Abramo sembra avere l'alternativa di restare dove già abita. Sembra avere un'alternativa ragionevole all'obbedienza alla chiamata di Dio. Dal testo stesso della Scrittura sembra che Abramo avrebbe benissimo potuto restare a casa. Nel suo caso, non c'è distruzione tipo un diluvio universale imminente all'orizzonte.
 
=== Obbligo dell'Alleanza e libertà ===