Ascoltare l'anima/Parte IV: differenze tra le versioni

Nel [[Ascoltare l'anima/Capitolo 10|Capitolo 10]] mostro come per molti versi il canto – in particolare il ''[[w:Lied|Lied]]'' romantico – sia l'arte per eccellenza dell'espressione romantica. Negli ultimi cento anni circa la [[w:teoria musicale|teoria musicale]] è stata dominata da un'estetica formalistica che tende a denigrare l'importanza delle emozioni nella musica. Per i discendenti contemporanei di questa linea di pensiero, l'espressione nella musica è semplicemente un’''apparenza'' indossata dalla musica, proprio come la faccia triste del [[w:Cane di San Bernardo|San Bernardo]] o del [[w:bassotto|bassotto]] è un'apparenza che non ha nulla a che fare con l'espressione di una vera emozione che il cane potrebbe sentire. Ma in effetti, contrariamente a quanto afferma la ''"Doggy Theory"'' (teoria ''canina'' (!?),<ref>Il termine, coniato dal musicologo e filosofo [[:en:w:Peter Kivy|Peter Kivy]], verrà chiarito nel Capitolo 10.</ref> parte della musica romantica è un'espressione di emozione nel pieno senso romantico che ho delineato nel [[Ascoltare l'anima/Capitolo 9|Capitolo 9]]. In particolare molti ''[[w:Lied|Lieder]]'' romantici esprimono le emozioni dei loro drammatici protagonisti. La musica, come l'emozione, è un processo, quindi è particolarmente adatta per esprimere non solo particolari stati emotivi, ma anche miscele di emozioni, conflitti tra emozioni, emozioni ambigue e il modo in cui un'emozione si trasforma in un'altra. Illustrerò questi temi con una lettura del ''[[w:Lied|Lied]]'' di [[w:Johannes Brahms|Brahms]], "[[w:Fünf Lieder|Immer leiser wird mein Schlummer]]".