Antologia ebraica/Giubilei: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
Riga 1 051:
non esser dispersi dalla terra [29] poiché, a proposito di (questo) Patto, per tutti i figli di
Israele, fu stabilito l'ordine di osservarlo in eterno, [30] dato che il Signore non aveva
avvicinato a s‚sé‚ n‚ Ismaele e i suoi figli, n‚ i suoi fratelli ed Esau e, - poiché li conosceva -
sebbene fossero figli di Abramo, non aveva scelto fra essi; [31] scelse, (invece), Israele perché
divenisse il Suo popolo, lo santificò e lo riunì, fra tutti i figli dell'uomo, (sotto la sua tutela).
Egli, infatti, ha molti popoli e molte genti, tutti sono Suoi e, su essi, Egli dette agli spiriti il
potere di farli errare da dietro a Lui [32] (ma) non dette ad alcun angelo o spirito 14 il potere
su Israele poiché Egli solo é il loro (= degli israeliti) principe, li protegge e li rivendica, per s‚,
dalle mani dei Suoi angeli, dei suoi spiriti e di tutti sì che tutti (= gli israeliti) rispettino i Suoi
comandamenti, Egli li benedica, essi siano Suoi ed Egli sia loro, da oggi, nei secoli 15. [33] E
Riga 1 065:
sarà, sui figli di Israele, grande ira da parte del Signore poiché avranno violato il Suo patto, si
saranno allontanati dal Suo comando, saranno irosi e blasfemi e non adempieranno - secondo
la loro norma - a questo segno (di circoncisione) poiché avranno reso s‚ stessi come i popoli
(destinati) ad esser tolti e dispersi dalla terra. E non vi é, dunque, per essi remissione e
perdono perché (il Signore) faccia remissione e condono di tutti i peccati 16, per questo errore
eterno.
 
===XVI===
1 [1] E all'inizio del quarto mese apparimmo ad Abramo presso la quercia di Mamre 2,