Taumaturgia messianica/Capitolo 6: differenze tra le versioni

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Potremmo trovare aiuto riflettendo sul problema di come interpretare i vari ''[[w:tipologia (teologia)|tipi]]''. In parole povere, un ''[[w:tipologia (teologia)|tipo]]'' (come termine tecnico in teologia) è un simbolo terreno di una verità celeste, che indica un compimento.<ref>Cfr. Père Édouard Cothenet, ''Typologie biblique. De quelques figures vives'', Parigi, Éd. du Cerf, coll. « Lectio divina », Hors série, 2002; Jean Daniélou, SJ, ''Sacramentum futuri, Études sur les origines de la typologie biblique'', ed. Beauchesne, Parigi, 1950.</ref> Il teologo [[:en:w:Edmund Clowney|Edmund Clowney]] ha sviluppato un diagramma a forma di triangolo per riassumere come interpretare i ''tipi'' nell'Antico Testamento.<ref>Edmund P. Clowney, ''Preaching and Biblical Theology'' (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1961), 110.</ref>
 
I miracoli di Gesù nei Vangeli hanno alcune affinità con questi tipi nell'Antico Testamento. Quindi possiamo applicare le stesse intuizioni a loro. Il Triangolo di Clowney per la tipologia è mostrato nella [[Taumaturgia messianica/Appendice B|figura 11]].<ref>Per tutte le figure, cfr. '''[[Taumaturgia messianica/Appendice B|Appendice B]]'''. Le didascalie sono lasciate nell'originale {{Lingue|en}}.</ref>
 
In questo triangolo, ''S'' è il simbolo (come il sacrificio animale). ''T<sup>1</sup>'' è la verità simboleggiata dal simbolo all'interno del proprio contesto storico e culturale. Il sacrificio animale simboleggia il perdono e la riconciliazione ottenuti attraverso la morte di un sostituto innocente. Da ''T<sup>1</sup>'' una freccia punta in avanti verso un altro elemento, ''T<sup>n</sup>''. ''T<sup>n</sup>'' significa "verità all'ennesima potenza", il compimento culminante della verità in Cristo. Nel caso del sacrificio animale, la verità riguarda il fatto che Cristo è morto come nostro sostituto, per portare il perdono dei peccati e la riconciliazione con Dio. Il simbolo ''S'' è un ''tipo'', che indica il compimento in Cristo rappresentato da ''T<sup>n</sup>''. La linea diagonale da ''S'' a ''T<sup>n</sup>'' è di conseguenza etichettata come "Riferimento tipologico". Quando applicata ai sacrifici animali come tipo, il Triangolo di Clowney è rappresentato in [[Taumaturgia messianica/Appendice B|fig. 12]].
 
Il punto principale nell'uso del Triangolo di Clowney è procedere nelle nostre riflessioni utilizzando due fasi anziché una. Nella ''Fase 1'' pensiamo al lato verticale del triangolo, spostandoci dal simbolo ''S'' alla verità che rappresenta, ''T<sup>1</sup>''. Nella ''Fase 2'' si va avanti nella storia fino al compimento in una manifestazione culminante di verità, ''T<sup>n</sup>''. In questo modo si cerca di rendere giustizia al modo in cui il simbolo funziona nel suo contesto storico originario (''S'' in relazione a ''T<sup>1</sup>''). Al contrario, chi "salta" direttamente da un simbolo al compimento in Cristo può finire per farlo in modo artificioso o arbitrario, perché non presta attenzione al significato che il simbolo aveva anche in epoca precedente. Il presunto "significato" che trova, si distacca poi dal significato che era stato compreso quando il simbolo fu dato per la prima volta.
 
Ad esempio, quando una persona legge del legno nell'Antico Testamento, potrebbe fare un "salto" direttamente alla croce di Cristo. È pur vero che la croce era di legno. Ma dobbiamo chiederci come la menzione del legno nell'Antico Testamento servì alle persone a cui Dio stava parlando in quel momento. {{passo biblico2|Deuteronomio|29:17}} cita "idoli di ''legno'' e pietra". In tale versetto, il punto del legno – e della pietra – è che è stolto fare idoli e adorare qualcosa che è stato fatto, qualcosa di creato. Perdiamo il vero significato se facciamo solo un "salto". Cristo morì su una croce di legno, ma non è appropriato vedere un riferimento diretto alla croce in questa ricorrenza del legno. Il processo in due fasi ci incoraggia, nella prima fase, a non lasciarci sviare ma a chiedere cosa stava dicendo Dio nel contesto originale.
 
Come abbiamo visto nel Capitolo precedente, il compimento della redenzione in Cristo ha una relazione organica con l’''applicazione'' della redenzione ai credenti. Se lo desideriamo, possiamo aggiungere un'altra parte al triangolo di Clowney, per ricordare a noi stessi l'importanza dell'applicazione.<ref>Credo che qualcuno dopo Edmund Clowney abbia avuto l'idea di aggiungere al triangolo un'altra linea, che indicasse l'applicazione. Non sono sicuro di chi l'abbia fatto per primo.</ref> L'applicazione può essere rappresentata da una linea che si muove verso il basso dal compimento in Cristo, come in [[Taumaturgia messianica/Appendice B|fig. 13]].
 
== Il Triangolo di Clowney e la Moltiplicazione dei pani ==