Indagine Post Mortem/Capitolo 6: differenze tra le versioni

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Quarto, la teoria della dissonanza cognitiva di Komarnitsky (2009) ignora il fatto (stabilito nei Capitoli 2 e 3) che molti dei discepoli erano probabilmente dubbiosi e timorosi della persecuzione, e che Giacomo e Paolo erano scettici. Come sostenuto nel Capitolo 3, le allucinazioni individuali e le esperienze spirituali non avrebbero convinto i Dodici o "più di cinquecento fratelli" che Gesù fosse risorto ''fisicamente'', e nemmeno avrebbero convinto il loro pubblico. È anche irragionevole pensare che le distorsioni e le imprecisioni non siano state rivelate e (se rivelate) siano rimaste insignificanti quando i discepoli affrontarono la persecuzione.
 
Eisenberg afferma che per lenire il loro dolore i discepoli accolsero la voce sulla sopravvivenza di Gesù e si incoraggiarono a vicenda sentendo la voce e vedendo l'immagine di Gesù in altre persone, cosa che in seguito è stata interpretata come una risurrezione fisica. Tuttavia, le voci sulla sopravvivenza di Gesù non sono la stessa cosa delle voci sulla sua risurrezione; un Gesù sopravvissuto ma che soffriva ancora per le ferite della crocifissione non avrebbe convinto i discepoli di essere il Signore risorto alla vita (Strauss 1879, p. 412). Inoltre, l'affermazione di Eisenberg secondo cui i primi cristiani, incluso Paolo, si attenevano a una dottrina dei due corpi, è già stata dimostrata falsa nel Capitolo 5. Per quanto riguarda le affermazioni di Eisenberg relative al percepire la presenza di un Gesù post-crocifissione in un'altra persona, credendo nella possessione da demoni o spiriti, le visite degli dei e la trasmigrazione delle anime, e credenti moderni che vedono [https://www.livescience.com/45414-brain-face-pareidolia.html l'immagine di Gesù in un pezzo di pane tostato] (cfr. [[w:pareidolia|pareidolia o illusione pareidolitica]]), sono tutti diversi dalla resurrezione corporea. Le esperienze suggerite da Eisenberg non avrebbero convinto i discepoli della risurrezione corporea di Gesù ma (al massimo) avrebbero pensato di aver avuto un incontro spirituale con lui.
 
== Casi di studio comparativi ==