La Conoscenza del Che/Capitolo 5: differenze tra le versioni

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=== Interesse sociale ===
La nozione di interesse sociale non deve essere confusa con l'adattamento per cieca obbedienza o conformità all'autorità. Nazionalismo, razzismo, sessismo e ageismo troppo spesso caratterizzano le norme sociali prevalenti. La ribellione o il confronto di tali sistemi e individui caratterizza le aspirazioni di un mondo migliore per tutte le persone (Eckstein, 2008). L'interesse sociale paradossalmente può assumere la forma della disobbedienza civile per preservare l'ambiente. La ribellione può effettivamente avere una notevole attenzione per la comunità. Gli obiettivi di tale ribellione sono motivati da un senso di interesse sociale, una preoccupazione per il bene più alto di tutto e tutti. Un maggiore impegno verso principi universali come la [[w:nonviolenza|nonviolenza]] e le [[w:libertà civili|libertà civili]] fondamentali sono esempi contemporanei di interesse sociale ribelle (Eckstein, 2008).
 
Questo è vero per Guevara, ed è abbastanza chiaro dal suo stile di vita, dalle sue convinzioni e dal modo in cui esercitò il suo potere politico. Guevara adottò un atteggiamento machiavellico nei confronti delle sue idee e dei suoi sforzi rivoluzionari. Credeva nella lotta armata e che semplicemente non c'era altro modo per assicurare il cambiamento sociale (Hunt, 2008). Per [[w:Niccolò Machiavelli|Machiavelli]] e per Guevara il fine giustificava i mezzi. Guevara era ferocemente leale alla sua causa e chiunque dalla sua parte fosse considerato un traditore veniva giustiziato (Anderson, 1997). Molte persone persero la vita durante la [[w:Rivoluzione cubana|Rivoluzione cubana]], alcune per mano di Guevara (Berman, 1997), ma questo era qualcosa che si sentiva a suo agio nell'accettare semplicemente perché per lui l'obiettivo finale valeva il sacrificio di vite umane.
 
== Contesto sociale ==