La Conoscenza del Che/Capitolo 5: differenze tra le versioni
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=== Stile di vita ===
[[File:Che G - Alta Gracia - 1933 - Sobre el burro.jpg|250px|thumb|right|<small>Guevara sul somarello, [[w:Alta Gracia|Alta Gracia]], Argentina 1933</small>]]
Lo stile di vita si riferisce a come vivi la tua vita, come gestisci i problemi e le relazioni interpersonali (Boeree, 1997). Adler (come citato in Ansbacher & Ansbacher, 1956) riteneva che l'individuo partecipasse attivamente alla creazione di questo stile di vita. È visto come l'espressione visibile della personalità. La continuità nel comportamento riflette l'orientamento di base di una persona verso la vita che si sviluppa durante l'infanzia da un piano di vita e una logica privata alimentata da obiettivi immaginari autodeterminati (Dinkmeyer ''et al.'', 1979). Questo stile di vita è influenzato dalla percezione soggettiva della dotazione genetica e della situazione ambientale (Fouché, 1999). Secondo Adler (come citato in Ansbacher & Ansbacher, 1956), questo stile di vita diventa la risposta impostata per tutta la vita ed è il filo conduttore che intreccia i pensieri, i sentimenti e le azioni di un individuo in uno schema coerente.
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Quasi tutti cercano un qualche tipo di significato o perfezione. Adler (1929) affermava che gli obiettivi fondamentali della vita, sebbene generalmente sconosciuti alla persona, danno una direzione a tutti i comportamenti. Nella misura in cui gli obiettivi sono allineati con l'interesse sociale, la direzione della vita della persona è utile, positiva e sana. Gli obiettivi di Guevara erano allineati con l'interesse sociale, ma fino a un certo punto. Quando parliamo di interesse sociale, parliamo di un mondo migliore per tutti. Guevara ci credeva e si batteva per questo, ma non possiamo ignorare il fatto che c'erano sicuramente delle carenze quando si trattava della sua vita familiare (Anderson, 1997). Sembra che li considerasse esclusivamente parte dell'umanità e lui stava combattendo per l'umanità. Guevara percepiva lo scopo della sua vita come parte di una lotta contro l'imperialismo (Franklin, 1997).
Dallo stile di vita di Guevara possiamo dedurre che il suo stile era di dissomiglianza con le norme sociali. Era un liberale e un comunista nel vero senso della parola (Anderson, 1997). Per quanto potesse sforzarsi, non fu tuttavia in grado di sfuggire all'essere umano per sé e quindi essere soggetto allo stesso potere di influenza e alle stesse aspirazioni inconsce a cui siamo tutti soggetti. Tra questi stanno il lottare per il potere e l'interesse sociale. È chiaro che l'interesse sociale in una delle sue forme, quello del cambiamento politico e sociale per il bene più grande, fu molto importante nel suo stile di vita e nelle sue motivazioni. Tale interesse sociale informò la sua lotta per il potere. Fin dall'inizio della vita, ci sforziamo di superare l'inferiorità (Adler, 1958), e Guevara ci riuscì in modo piuttosto spettacolare. Era nella sede del potere assoluto quando combatteva per la propria causa. Non solo fu attivo nel cambiare il governo cubano e nel rovesciare il regime esistente, ma effettivamente guidò le truppe che vinsero quella battaglia, e lo fece mentre combatteva la sua inferiorità organica, cioè l'asma di cui soffriva fin dall'infanzia (Anderson , 1997).
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== Contesto sociale ==
[[File:Che comprimido.JPG|250px|right|thumb|<small>Che Guevara in visita alla [[:en:w:University of Santiago de Cuba|Universidad de Oriente]], Cuba 1961</small>]]
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=== Cultura ===
== Famiglia ==
[[File:Chedaughter.jpg|250px|thumb|right|<small>Che Guevara e figlia, con [[w:Antonio Núñez Jiménez|Antonio Núñez Jiménez]], Cuba 1963</small>]]
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=== Atmosfera familiare ===
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