Gesù e il problema di una vita/Capitolo 15: differenze tra le versioni
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Le principali apparizioni di Gesù [[w:Risurrezione di Gesù|risorto]] nei [[w:Vangelo|vangeli canonici]] (e in misura minore, in altri testi del Nuovo Testamento) sono narrate come verificatesi dopo la sua [[w:morte di Gesù|morte]], [[w:Deposizione di Gesù|sepoltura]] e [[w:risurrezione di Gesù|risurrezione]], ma prima della sua [[w:Ascensione di Gesù|Ascensione]].<ref>Secondo i testi del Nuovo Testamento, dopo la sua [[w:crocifissione di Gesù|morte in croce]] Gesù è [[w:risurrezione di Gesù|risorto]] e apparso più volte a discepoli e apostoli, come dai seguenti passi biblici: {{passo biblico2|Mt|28,8-20}}; {{passo biblico2|Mc|16,9-20}}; {{passo biblico2|Lc|24,13-49}}; {{passo biblico2|Gv|20,11-21,25}}; {{passo biblico2|At|1,1-11}}; {{passo biblico2|1Cor|15,3-9}}.</ref> Tra queste [[w:fonte primaria|fonti primarie]], la maggioranza degli studiosi neotestamentari reputa che la [[w:Prima lettera ai Corinzi|Prima lettera ai Corinzi]] fu scritta per prima,<ref>Murray J. Harris, ''The Expositor's Bible Commentary,'' Vol. 10, Zondervan, 1976, p. 307</ref> scritta da [[w:Paolo di Tarso|Paolo di Tarso]] insieme a [[w:Sostene da Corinto|Sostene]] verso il 55 e.v.<ref>"The First Letter to the Corinthians" ({{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120905141046/http://www.abu.nb.ca/courses/ntintro/1cor.htm |data=5 settembre 2012 }}), di Barry D. Smith, Crandall University.</ref>
Paolo elenca diverse apparizioni della [[w:Risurrezione di Gesù|Risurrezione di Gesù]]: a [[w:Pietro apostolo|Pietro]], agli Undici Apostoli riuniti (Giuda nel frattempo era morto), a [[w:Giacomo il Giusto|Giacomo]] e a vari "uomini"<ref>Le donne non erano permesse come testimoni.</ref> che non descrive.
Nel
Nel
Apparizioni di Gesù risorto si trovano anche nei [[w:Vangeli apocrifi|Vangeli apocrifi]]: in particolare, il ''[[w:Vangelo degli Ebrei|Vangelo degli Ebrei]]'' narra l'apparizione della Risurrezione a [[w:Giacomo il Giusto|Giacomo fratello di Gesù]].<ref>''Inoltre, "il Vangelo detto degli Ebrei", che ho tradotto recentemente in greco e latino, che Origene usa spesso, dichiara, dopo la Risurrezione del Salvatore: "Ora il Signore, dopo aver dato i suoi indumenti sepolcrali al servo del sacerdote, apparve a Giacomo, poiché Giacomo aveva giurato che non avrebbe mangiato pane dal momento in cui aveva bevuto dal calice del Signore fino a che lo avrebbe visto risorto dai morti". E poco tempo dopo il Signore dice: "portare una tavola e del pane". E subito si aggiunge [nel testo]: "Egli prese il pane e lo benedisse, lo spezzò e lo diede a Giacomo il Giusto e gli disse: "Fratello mio, mangia il tuo pane, poiché il Figlio dell'Uomo è risorto dai i morti."'' [[w:San Girolamo|Girolamo]], ''[[w:De viris illustribus (Girolamo)|De viris illustribus]]'', 2 - [https://www.google.com/search?tbs=bks%3A1&tbo=1&q=James+%27%27risen+from+the+dead%27%27+vir.ill.&btnG=Search+Books Google Link]</ref>
I Vangeli Canonici non raccontano le apparizioni nello stesso modo; in particolare, vi sono differenze sia riguardo ai personaggi destinatari delle apparizioni, ai luoghi delle apparizioni (in Galilea secondo Matteo, a Gerusalemme secondo Luca, in entrambi i luoghi secondo Giovanni) sia riguardo alla durata delle apparizioni: Matteo e Marco non precisano un arco temporale, per Giovanni passano solo otto giorni tra la prima e la seconda apparizione ai discepoli a Gerusalemme (l'apparizione in Galilea che conclude questo Vangelo è un'aggiunta posteriore), mentre Luca nel Vangelo pone l'[[w:Ascensione di Gesù#Tempo|Ascensione]] - e quindi il periodo delle apparizioni - lo stesso giorno della Risurrezione<ref>Cfr la sezione "Tempo" della voce [[w:Ascensione di Gesù#Tempo|Ascensione di Gesù]].</ref>, ma negli Atti degli Apostoli dice che Gesù appare per quaranta giorni e poi [[w:ascensione di Gesù|ascende]] al cielo.<ref name="Haight">Roger Haight, ''Gesù simbolo di Dio'', Fazi, 2013</ref> Alcuni vangeli apocrifi raccontano invece che le apparizioni durarono per circa 18 mesi.<ref>Mauro Pesce, Corrado Augias, ''Inchiesta su Gesù'', Mondadori, 2006.</ref>
=== Apparizioni nei vangeli ===
==== Matteo 28 ====
* Quando
* Apparizione agli undici apostoli su una montagna della
==== Luca 24 ====
[[File:Stom, Matthias - Le repas d'Emmaüs.jpg|thumb|300px|<small>''Cena a [[w:Emmaus|Emmaus]]'' di [[w:Matthias Stom|Matthias Stom]], (1633-1639). Si noti la "frazione del pane" come il momento preciso del riconoscimento dei discepoli</small>]]
* L'apparizione a [[w:Cleopa|Cleopa]] e ad un altro discepolo sulla strada di [[w:Emmaus|Emmaus]], mentre camminano verso Emmaus, città della
* A "[[w:Pietro apostolo|Simone]]". Questa apparizione non viene descritta direttamente da [[w:Luca evangelista|Luca]], ma è raccontata dagli altri apostoli, {{passo biblico|Luca|24.34|nome=i quali dicevano: "Davvero il Signore è risorto ed è apparso a Simone"}}. Non è chiaro se ciò accadesse prima o dopo l'apparizione di Emmaus.
* Agli [[w:apostolo|undici]] riuniti, insieme ad altri (incluso Cleopa ed il suo compagno), a
In {{passo biblico2|Luca|24
==== Giovanni 20–21 ====
[[File:The miracle of the Catch of 153 fish.jpg|thumb|300px|<small>''La pesca miracolosa dei 153 pesci'' di [[w:Duccio|Duccio]], XIV secolo. Gesù è a sinistra, nella quarta apparizione del [[w:Vangelo di Giovanni|Vangelo di Giovanni]]</small>]]
* A [[w:Maria di Magdala|Maria di Magdala]]. Inizialmente Maria non lo riconosce e pensa che sia un giardiniere. Quando poi Gesù pronuncia il suo nome, lei lo riconosce.
* Ai discepoli (escluso [[w:Tommaso apostolo|Tommaso]]) in quello stesso giorno. Si trovavano in casa "per timore dei Giudei". Gesù entra a porte chiuse e si ferma in mezzo a loro.
* Ai discepoli incluso Tommaso, chiamato Didimo. Ciò accade una settimana dopo, sempre in casa, e comprende la famosa conversazione con [[w:Tommaso apostolo|l'incredulo Tommaso]].
* A "[[w:Pietro apostolo|Simon Pietro]], Tommaso chiamato Didimo, [[w:Bartolomeo apostolo|Natanaele]] di [[w:Cana|Cana]] in Galilea, i figli di [[w:Zebedeo|Zebedeo]] e due altri discepoli, presso il [[w:Lago di Tiberiade|Lago di Tiberiade]], che porta alla [[w:Pesca miracolosa|pesca miracolosa dei 153 pesci]]. Il "[[w:discepolo che Gesù amava|discepolo che Gesù amava]]" è presente in questo gruppo.
==== Marco 16 ====
Il cosiddetto "finale lungo di Marco" contiene tre apparizioni:
* A
* A due dei seguaci di Gesù, mentre camminano in campagna (Gesù appare loro "sotto altro aspetto").
* Agli [[w:apostolo|undici]] mentre cenano.
Il luogo dell'apparizione agli undici non è precisato: alcuni ritengono che sia avvenuta in Galilea, dato che Gesù aveva dato lì appuntamento ai discepoli, mentre altri pensano che sia avvenuta a Gerusalemme, a causa delle analogie con il racconto di Luca (compresa la precedente apparizione ai due seguaci mentre camminano in campagna).<ref>A.A.V.V., ''Nuovo dizionario di teologia biblica'', Edizioni Paoline, 1988</ref><ref>Carlo Maria Martini, op. cit.</ref><br />
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Una sinossi di concordanze dei vangeli per le apparizioni, in base agli episodi chiave dei Vangeli canonici, viene presentata nella tabella che segue:
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