Shoah e identità ebraica/Conclusione 4: differenze tra le versioni

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Hitler si costruì una carriera politica dal suo antisemitismo e dal nazionalismo virulento ed emerse come leader politico della Germania in un momento di caos e miseria. In una campagna antisemita e con poco altro per formare un'ideologia politica, coltivò e diffuse nella nazione tedesca un diffuso senso di risentimento e di orgoglio danneggiato dalla sua sconfitta nel 1918. Costruendo un'immagine dell'eroico ariano e creando contemporaneamente un'immagine dell'ebreo pericoloso e traditore, la campagna di propaganda nazista creò con successo una divisione nel senso di identità tedesco tra il tedesco e l'"altro" ebreo. Mentre la propaganda visiva prodotta dai nazisti andava in qualche modo a segregare gli ebrei e ad alienarli dai loro vicini ariani, i nazisti riconobbero che per convincere pienamente la popolazione tedesca dell'"alterità" degli ebrei, avrebbero dovuto adattare gli ebrei al loro immaginario distorto, prima di rimuoverli completamente dalla visione del Terzo Reich di Hitler.
 
Una rapida politica di legislazione e cambiamento costituzionale discriminava gli ebrei, vietando loro di vivere una vita di successo, istruita e socialmente libera, prima che la ''Kristallnacht'' vedesse un livello di violenza antisemita senza precedenti nel regime nazista. Infranto questo confine di violenza e assassinio, la persecuzione nazista degli ebrei accelerò dopo il 1938 verso la Soluzione Finale. Rimuovendo gli ebrei dalle loro case, dal lavoro e dall'istruzione e costringendoli in ghetti e campi di lavoro insalubri e sovraffollati, gli ebrei iniziarono a soddisfare l'identità data loro dalla propaganda nazista. Negli anni ’40, i nazisti avevano sufficientemente condizionato sia la popolazione tedesca che gli ebrei dell'Europa occupata, attraverso una propaganda disumanizzante e una campagna legislativa, da iniziare il loro processo di sterminio degli ebrei d'Europa e rimuovere gli indesiderabili "altri" dal Terzo Reich ariano. Le vite di Levi in ​​Italia e Wiesel in Romania erano state entrambe colpite separatamente dall'assunzione del potere da parte di Hitler. La costruzione antisemita dell'ebreo come "altro" si era infiltrata nelle culture dei paesi occupati: Levi e Wiesel percepirono la loro distanza e "alterità" dai loro vicini gentili. Dopo un decennio di dominio nazista, al momento dell'arrivo di Levi e Wiesel ad Auschwitz, la loro identità ebraica era stata decostruita "dal di fuori" e le loro vite precedentemente polarizzate dovevano convergere ad [[w:Campo di concentramento di Auschwitz|Auschwitz-Birkenau]].
 
== Ghetti e Campi ==
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Bundesarchiv Bild 183-B13330, Russland, Ghetto Chisinau, Wohnunterkünfte.jpg|<small>Ghetto di Chisinau</small>
Bundesarchiv Bild 101I-680-8285A-06, Budapest, Festnahme von Juden.jpg|<small>Ebrei arrestati a Budapest</small>
Deportationof Jews from Rzeszów ghetto 1942.jpg|<small>Deportazione di ebrei dal ghetto di Rzeszów, 1942</small>
Jews Umschlagplatz in Warsaw 1942.jpg|<small>Ebrei deportati da Varsavia, 1942</small>
1940-1942-Jews of Tomaszow sent to forced labor-2.jpg|<small>Ebrei di Tomaszow mandati ai lavori forzati, 1940-42</small>
Getto w Międzyrzeczu Podlaskim.jpg|<small>Ghetto di Międzyrzecz Podlaski, 1943</small>
Jew of Zamosc - 1941.jpg|<small>Anziano ebreo del ghetto di Zamosc, 1941</small>
Jewish forced laborers from Lowicz -5 Poland.jpg|<small>Ebrei ai lavori forzati di Lowicz, Polonia 1940</small>
Jews in Zawiercie ghetto.jpg|<small>Ebrei del ghetto di Zawiercie, 1939-43</small>
Jewish man humiliated and tortured by German policemen in Tarnów ghetto.jpg|<small>Ebrei umiliati e torturati dalla polizia tedesca nel ghetto di Tarnów</small>
Unpaved steet in the Frysztak Ghetto.jpg|<small>Ghetto di Frysztak</small>
Zelechow - Eastern border of ghetto –Senatorska Street.jpg|<small>Strada nel ghetto di Zelechow, 1941</small>
Zelechow - Ruins of the ghetto - photo from 1943.jpg|<small>Rovine del ghetto di Zelechow, dopo la deportazione in massa, 1943</small>
Bundesarchiv Bild 101I-270-0298-11, Polen, Ghetto Warschau, Drahtzaun.jpg|<small>Ghetto di Varsavia, sezione di via Żelazna</small>
Jews hit Jews by nazi.JPG|<small>Ebrei internati costretti dai nazisti a tirarsi reciprocamente la barba</small>
Jews, forced to shave their beards.jpg|<small>Ebrei umiliati e rasati nel ghetto di Tomaszów Mazowiecki, 1939</small>
Konskie Jews being deported to the death camp of Treblinka.jpg|<small>Ebrei deportati al campo di sterminio di Treblinka</small>
Příjezd transportu k plynovým komorám.JPG|<small>Arrivo al campo per l'avvio alle camere a gas, 1940-45</small>
Ustaša children’s concentration camp.jpg|<small>Campo di concentramento per bambini, a Ustaša (Sisak, Croazia) c.1940</small>
Buchenwald Corpses 07511.jpg|<small>Cadaveri a Buchenwald, dopo la liberazione (14 April 1945)</small>
Buchenwald-J-Rouard-05.jpg|<small>Cadaveri a Buchenwald, dopo la liberazione (14 April 1945)</small>
Dead corpses in train dachau.jpg|<small>Cadaveri in uno dei vagoni aperti del treno della morte di Dachau</small>
Nazi Holocaust by bullets - Jewish mass grave near Zolochiv, west Ukraine.jpg|<small>Fossa comune per uomini e donne ebrei fucilati vicino a Zolochiv, Ucraine 1942-43</small>
Remains of victims at Janowska Nazi camp, after liberation - Lviv, west Ukraine.jpg|<small>Resti delle vittime nel campo nazista di Janowska, dopo la liberazione (Lviv, Ucraina)</small>
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{{Vedi anche| Interpretazione e scrittura dell'Olocausto|Serie letteratura moderna}}
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[[Categoria:Shoah e identità ebraica|Conclusione 4]]