Shoah e identità ebraica/La soluzione finale: differenze tra le versioni

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Con l'utilizzo dei campi di concentramento in Germania dopo il 1938 e la ''Kristallnacht'' e l'espulsione degli ebrei di origine polacca nello stesso anno, nella visione di Hitler di un Terzo Reich omogeneo e libero dagli ebrei "altri" della società, la [[w:Soluzione finale della questione ebraica|Soluzione Finale]] si stava avvicinando. All'inizio degli anni ’40 i nazisti avevano dei campi di concentramento operativi in tutta la Germania in cui detenere gli "altri" indesiderabili della società, i più prolifici e numerosi dei quali erano gli ebrei. Il sistema di campi iniziale era stato continuamente ampliato negli anni ’30, dai primi campi di [[w:Campo di sterminio|Oranienburg (o Sachsenhausen), Dachau, Ravensbruck e Buchenwald]] (Paulsson 2006:33). Negli anni ’40 i campi erano attivi e gestiti dalle [[w:Schutzstaffel|SS]] in tutta la Germania, spesso fornendo lavoro da schiavi per lo sforzo bellico mentre contemporaneamente punivano, affamavano e lavoravano fino alla morte un flusso continuo di indesiderabili che venivano cacciati dalla società.
 
[[File:BergenBelsenBodies.jpg|150px|left|thumb|<small>Una [[w:Fossa comune|fossa comune]] presso il [[w:campo di concentramento di Bergen-Belsen|campo di concentramento di Bergen-Belsen]]</small>]]
L'invasione della Polonia da parte della Germania nel settembre 1939 diede ai nazisti l'opportunità di espandere il loro sistema di campi di concentramento e di lavoro e di spostare l'"altro" fuori dalla Germania. Tra il 1940 e il 1942 i sei siti che sarebbero diventati campi di sterminio in [[:en:w:Nazi concentration camps|Polonia, Auschwitz-Birkenau, Chelmno, Majdanek, Belzec, Sobibor e Treblinka]], furono aperti e attivi come campi. I ghetti polacchi erano stati istituiti e riempiti con gli ebrei della Polonia, molti dei quali erano fuggiti o rimossi dalla Germania solo mesi prima e già gli ebrei venivano assassinati in gran numero. I ghetti dell’Est erano sovraffollati, privi di un'adeguata scorta alimentare e divennero focolaio di malattie come il [[w:tifo esantematico|tifo]]. La gente stava morendo di freddo, stanchezza e malattie nei ghetti, ma a questo punto era in atto un metodo più spietato per rimuovere questi indesiderabili. Gli ''[[w:Einsatzgruppen|Einsatzgruppen]]'' erano unità di SS il cui scopo era quello di fucilare un numero enorme di ebrei trasportati ogni giorno fuori dai ghetti. Così, gli ebrei, già esclusi dalla società, disumanizzati e umiliati nel loro ritorno forzato all'esistenza del ghetto, furono condotti alla morte e sepolti in fosse comuni, gruppi anonimi privati ​​della dignità e delle identità individuali nella morte, come lo erano stati durante la ultimi anni della loro vita (Smith 1998:19-20).
 
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Nell'Est, i ghetti che si erano formati all'inizio degli anni Quaranta furono svuotati e liquidati. Dai ghetti delle principali città polacche di Cracovia e Varsavia, che ospitavano migliaia di famiglie, ai ghetti delle piccole città dell'Est occupato come il ghetto di Sighet dove la famiglia di Elie Wiesel attendeva il proprio destino, gli ebrei orientali furono caricati su carri bestiame piombati e deportati in Polonia, apparentemente per diventare squadre di lavoro in Oriente. "‘There are rumours’, my father said, his voice breaking, ‘that we are being taken somewhere in Hungary to work in the brick factories. It seems that here, we are too close to the front...’" (Wiesel ''Night'':14). Dopo solo poche settimane nel ghetto, Wiesel e la sua famiglia furono deportati, tra gli ultimi ebrei di Sighet a lasciare il ghetto e la loro casa. Ordinato di partire con un solo sacco di cose ciascuno, Wiesel ricorda il ghetto di Sighet come una scena di caos.
{{q|The street resembled fairgrounds deserted in haste. There was a little of everything: suitcases, briefcases, bags, knives, dishes, banknotes, papers, faded portraits. All the things one planned to take along and finally left behind. They had ceased to matter.|Wiesel ''Night'':16}}
Con solo l'illusione di un futuro di lavoro in Oriente a cui prepararsi, le famiglie impacchettaronoimpaccarono tutto il cibo, i vestiti e gli oggetti pratici che potevano e si prepararono nel miglior modo possibile per il loro viaggio.
 
In Occidente e in particolare in Italia, dove non c'erano ghetti, gli ebrei arrestati venivano detenuti in campi di prigionia gestiti dai fascisti, come [[w:Campo di Fossoli|Fossoli]], il centro di detenzione del Nord Italia, vicino a [[w:Modena|Modena]], dove Levi fu internato nel gennaio 1944 dopo il suo arresto da parte dei fascisti (Levi ''Man'':20). Nonostante le dure condizioni di guerra e le circostanze di essere un prigioniero di guerra, esistevano all'interno di Fossoli privilegi comparativi e trattamento civile dei prigionieri da parte delle loro guardie italiane corrotte e corruttibili. "Fossoli's superintendant, Commissar Domenico Avitabile, was a Naples-born ex-policeman on good terms with his prisoners. His outwardly warm manner helped to reassure them of their safety" (Thompson 2003:152). Tuttavia, nonostante le lettere a casa, il cibo e l'atmosfera familiare, fu chiaramente evidente il caos del campo quando venne occupato dalle SS tedesche e la mancanza di informazioni accessibili sia ai prigionieri che alle guardie fasciste, che gli ebrei speravano sarebbero rimaste in carica per tutta la durata della guerra, in modo che gente come Levi potesse rimanere prigioniera ma a suo agio e nella sua stessa nazione.
{{q|In theory the Italian police controlled the camp, as Domenico Avitabile was answerable to the Fascist prefecture at Modena, and not the German SS. Yet Avitabile's orders regarding the Jews in his care were not very clear. If he was not directly complicit in the Nazi round-ups, he must have known that Fossoli would at some stage have to be emptied.|Thompson 2003:155-56}}
Il 22 febbraio 1944 il campo di Fossoli fu svuotato degli ebrei, anch'essi caricati su carri bestiame e deportati ad oriente, verso una meta sconosciuta (Levi ''Man'':20). Sebbene Levi e i suoi compatrioti avessero avuto l'esperienza di essere detenuti in un campo di prigionia, erano stati relativamente protetti dalla paura e dall'antisemitismo dell'Oriente e dalle dure condizioni dei ghetti. Le settimane di Levi a Fossoli non dovevano prepararlo per il suo viaggio attraverso l'Europa in Polonia, né la situazione che avrebbe incontrato all'arrivo. Sebbene Levi accenni a un senso di disperazione di fronte all'assalto nazista all'Europa nei capitoli de ''Il sistema periodico'', la mancanza di informazioni che Levi discute sui suoi pensieri (prima della sua deportazione) in particolare sulla Soluzione Finale, indica che poteva esser stato deliberatamente ignorante o ingenuo come Wiesel sulla verità delle voci tra le comunità ebraiche e sulla sua destinazione e destino quando lasciò Fossoli (Levi ''Periodic'':42).
 
[[w: campo di concentramento di Auschwitz|Auschwitz-Birkenau]], il nome germanizzato per la città polacca di [[w:Oświęcim|Oświęcim]], situata nel sud della Polonia vicino al confine tedesco, divenne il luogo in cui l'ebraismo orientale e occidentale convergevano e si confrontavano, poiché le loro differenze e culture crollavano nella realtà del sistema dei campi. La Germania divenne centrale durante il periodo della Modernità come paese che univa e teneva insieme le comunità ebraiche dell'Est e dell'Ovest in Europa. In soli pochi decenni del ventesimo secolo, i nazisti tedeschi e la loro occupazione della Polonia avrebbero quasi distrutto l'ebraismo europeo. Fu ad Auschwitz-Birkenau che Levi e Wiesel arrivarono nel 1944. "Auschwitz: a name without significance for us at that time, but it at least implied some place on this earth" (Levi ''Man'':23). Dopo la progressiva separazione tra Oriente e Occidente attraverso decenni di modernizzazione e secolarizzazione in Occidente e la distanza emotiva tra le comunità ebraiche perseguitate negli anni nazisti, le vite e le culture di Levi e Wiesel convergevano e Oriente e Occidente furono costretti insieme nella loro distruzione.
 
 
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{{Immagine grande|WW2 Holocaust Europe map-it.svg|800px|Localizzazione dei principali [[w:lager|lager]] nazisti in Europa, 1939-1945}}
{{Vedi anche| Interpretazione e scrittura dell'Olocausto|Serie letteratura moderna}}
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[[Categoria:Shoah e identità ebraica|La soluzione finale]]