Shoah e identità ebraica/Introduzione: differenze tra le versioni
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Questo studio esamina la questione delle "identità ebraiche durature", confrontando la letteratura sull'Olocausto (Shoah) di due importanti sopravvissuti ad Auschwitz, Primo Levi ed Elie Wiesel, le loro rappresentazioni dell'identità ebraica e l'impatto dell'Olocausto sull'ebraismo europeo. Partendo dall'argomento centrale che tra l'Est e l'Ovest dell'Europa esistesse una polarizzazione dell'identità ebraica, rappresentata da Wiesel e da Levi, il mio studio utilizza la letteratura sull'Olocausto di ciascun sopravvissuto per confrontare le loro rappresentazioni dell'identità e dell'esperienza dell'Olocausto. Sostenendo che Levi rappresenta l'ebreo laico assimilato dell'Europa occidentale emancipata e Wiesel l'ortodossia religiosa dell'ebraismo dell'Europa orientale, e che queste identità ebraiche erano distinte e divise, lo studio mette in discussione la misura in cui l'identità ebraica è stata decostruita e collassata tramite l'Olocausto. Considerando l'impatto dell'Olocausto sul divario sociale, culturale e religioso tra gli ebrei europei, lo studio si chiede se l'Olocausto abbia avuto un impatto significativo sull'identità ebraica e sulle sue divisioni.
Con una necessaria e fondamentale discussione contestuale sulla formazione dell'identità ebraica nell'Israele delle Scritture Ebraiche, l'impostazione concettuale dello studio è il periodo della [[w:Modernità|Modernità]]. I cambiamenti culturali e socio-politici del periodo della Modernità in Europa consentono di interrogare il divario tra Oriente e Occidente europei, le percezioni e trattamento delle comunità ebraiche, nonché la genesi e la politica del [[w:nazionalsocialismo|nazionalsocialismo]] e dell'[[w:antisemitismo|antisemitismo]]. È fondamentale considerare prima i fondamenti culturali, politici e religiosi della storia ebraica in Europa, quindi identificare le influenze che hanno costruito le identità ebraiche di Levi e Wiesel. Le identità culturali mutevoli e divisive nell'Europa moderna e le fratture nell'unità religiosa all'interno della [[w:ebraismo|fede ebraica]] hanno portato a identità diverse e talvolta totalmente opposte all'interno dell'ebraismo stesso, come esemplificano Levi e Wiesel. Questi cambiamenti sono considerati contestuali alla formazione delle identità dei due sopravvissuti. L'impatto dell'Olocausto sulle credenze e sulle identità dei due scrittori e su come, in quanto scrittori ebrei e sopravvissuti, queste identità differiscono e si confrontano, viene valutato utilizzando gli scritti testimoniali e relativi all'Olocausto, per tracciare la rappresentazione dei cambiamenti nell'identità ebraica nell'Europa moderna e l'effetto dell'Olocausto e dell'oppressione nazista sulle identità culturali e religiose di Levi e Wiesel.
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