Shoah e identità ebraica/Introduzione: differenze tra le versioni
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Versione delle 18:10, 27 lug 2021
Introduzione
Questo studio esamina la questione delle "identità ebraiche durature", confrontando la letteratura sull'Olocausto (Shoah) di due importanti sopravvissuti ad Auschwitz, Primo Levi ed Elie Wiesel, le loro rappresentazioni dell'identità ebraica e l'impatto dell'Olocausto sull'ebraismo europeo. Partendo dall'argomento centrale che tra l'Est e l'Ovest dell'Europa esistesse una polarizzazione dell'identità ebraica, rappresentata da Wiesel e da Levi, il mio studio utilizza la letteratura sull'Olocausto di ciascun sopravvissuto per confrontare le loro rappresentazioni dell'identità e dell'esperienza dell'Olocausto. Sostenendo che Levi rappresenta l'ebreo laico assimilato dell'Europa occidentale emancipata e Wiesel l'ortodossia religiosa dell'ebraismo dell'Europa orientale, e che queste identità ebraiche erano distinte e divise, lo studio mette in discussione la misura in cui l'identità ebraica è stata decostruita e collassata tramite l'Olocausto. Considerando l'impatto dell'Olocausto sul divario sociale, culturale e religioso tra gli ebrei europei, lo studio si chiede se l'Olocausto abbia avuto un impatto significativo sull'identità ebraica e sulle sue divisioni.
Primo Levi e Elie Wiesel
Metodologia di ricerca
Note tematiche
Struttura dei capitoli
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Capitolo 1: Identificare il carattere ebraico nelle Scritture
Capitolo 2: L'ebreo come "altro" — modernità e sviluppo dell'identità ebraica nella letteratura europea
Capitolo 3: L'ebreo d'Oriente e d'Occidente — Elie Wiesel e Primo Levi
Capitolo 4: La questione ebraica — antisemitismo e "alterità" nella propaganda e nell'ideologia del Terzo Reich
Capitolo 5: La decostruzione dell'identità ebraica ad Auschwitz
Capitolo 6: Narrativa, testimonianza e memoria dell'Olocausto
Capitolo 7: Un cielo silenzioso e vuoto? Dio e la crisi della fede ad Auschwitz
Capitolo 8: Ricostruire l'identità ebraica nel mondo post-Shoah
Per approfondire, vedi Serie letteratura moderna. |