Interpretazione e scrittura dell'Olocausto/Repubblica Federale: differenze tra le versioni

 

Tuttavia, l'ironia, la farsa e l'assurdismo non erano gli unici stili impiegati nel tentativo di far risvegliare le facoltà mentali della nazione o produrre la tanto attesa catarsi. In un articolo di ''[[:en:w:Theater heute|Theater heute]]'' del maggio 1963, [[:de:w:Henning Rischbieter|Henning Rischbieter]] commentò sulla grande quantità di scritti documentativi contemporanei.<ref>Henning Rischbieter, "Neue Chancen für das Zeitstück?" in ''Theater heute'' (4 aprile l963), pp. 8-14.</ref> Il movimento documentativo degli anni ’60 si sviluppò da due radici: il teatro epico tedesco degli anni ’20, esemplificato da Erwin Piscator, e il realismo fotografico dello stile ''Kahlschlag'' che cercava di sradicare l'eccesso, l'isteria e l'eufemismo. La premessa del docudramma è che, poiché è strutturato su "fatti", è oggettivo e quindi, presumibilmente, più veritiero. Il pubblico filtra la materia prima fornita per trarne le proprie conclusioni oggettive. Tuttavia, l'uso di fatti squallidi e tristi può anche incoraggiare una risposta emotiva, come aveva mostrato la commedia radiofonica di Schabel, ''Anne Frank Spur eines Kind''. Ad esempio, nel racconto di '''[[w:Alexander Kluge|Alexander Kluge]]''' del 1966, ''Tenente Boulanger'', il linguaggio della razza ariana è presentato nella sua forma originale in modo che l'orrore si sveli nella sua nuda semplicità. Il ''Tenente Boulanger'' si concentra su una lettera (basata su una lettera vera, datata febbraio 1945), scritta dal professor A. Hirt, che richiede teschi di ebrei e di russi per la ricerca:

L'emozione viene trasmessa dall'uso freddo e brutale del linguaggio.