Isaac Luria e la preghiera/Appendice: differenze tra le versioni
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== Elenco delle abbreviazioni ==
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* '''''AA''''' — ''Arich Anpin'': il ''Partzuf'' di ''Hochma'', il ''Partzuf'' iniziale e centrale nel mondo di ''Atzilut'', dal quale hanno origine tutti gli altri ''Partzufim''.
* '''''Aba''''' — Padre: il ''Partzuf'' di ''Hochma''.
* '''''ABA''''' — ''Achor be Achor'' (''ABA'' si pronuncia ''Ach be Ach''), significa "schiena contro schiena". Se ''Partzuf Aba (Hochma)'' possiede ''Ohr Hochma'', ma non è disposto a passarla a ''Partzuf Ima (Bina)'' e se anche ''Ima'' non la vuole ricevere, questa relazione tra loro si chiama "schiena contro schiena". La stessa relazione può esistere tra ''ZA'' e ''Malchut''.
* '''''AHP''''' — ''Awzen-Hotem-Peh'' (orecchio-naso-bocca); ''AHP'' si pronuncia ''Ahap''. Queste sono le ''Sefirot ZAT'' di ''Bina-ZA-Malchut'', le quali possiedono il desiderio di ricevere.
* '''''Ateret Yesod''''' — Letteralmente "prepuzio", il luogo dell'unione tra Israele e il Creatore. Dopo la seconda restrizione, è proibito compiere l'accoppiamento spirituale (''Zivug'') sulla stessa ''Malchut'', a causa della mancanza delle schermo. Tuttavia, il ''Zivug'' può essere compiuto sulle qualità che ''Malchut'' ha ricevuto da ''ZA'', chiamato ''Ateret Yesod''. Proprio come i desideri di ''Malchut'' vengono tagliati, così il prepuzio viene circonciso e i desideri che rimangono in lei sono quelli ricevuti da ''ZA'', chiamato ''Ateret Yesod''. Sulla base di questi desideri, ''Malchut'' può compiere lo ''Zivug'' con ''ZA'' e ricevere la Luce della Saggezza (''Ohr Hochma''). Naturalmente, questa non è la stessa Luce di ''Hochma'' che ''Malchut'' riceverebbe se fosse capace di compiere il ''Zivug'' sulla base dei propri desideri, cioè su se stessa, sulla base delle proprie qualità, chiamate "il punto centrale della creazione", i desideri veramente egoistici. ''Malchut'' sarà capace di farlo solo trascorsi i seimila anni, alla fine della correzione. Ma, in attesa che ciò accada, questi desideri sono chiamati i segni di unione con il Creatore, poiché un ''Zivug'' su ''Ateret Yesod'' la avvicina al Creatore.<br/>''Ateret Yesod'' è anche ''Malchut de Malchut'' che rimane dopo la circoncisione, la rimozione del prepuzio (''Orla''). Questa è la parte corretta di ''Malchut'', la sua unione con la ''Sefirah Yesod'', sulla base della quale nel corso dei seimila anni può essere compiuto uno ''Zivug'', completando così la correzione di ''Malchut''.
* '''''De''''' — La preposizione "di" ha significato possessivo. Per esempio, ''Malchut de Atzilut'' significa ''Malchut'' del mondo di ''Atzilut''.
* '''''Eretz Israel''''' — La Terra di Israele. ''Yetzira'' di questo mondo. Gerusalemme (''Yerushalaim'') è il prepuzio (''Ateret Yesod'') in ''Malchut''.
* '''''Gadlut''''' — Il grande stato. ''Gadlut Aleph'', il primo Grande Stato, il raggiungimento della Luce di ''neshama''. ''Gadlut Bet'', il secondo Grande Stato, il raggiungimento della Luce di ''Haya''.
* '''''GE''''' — ''Galgalta-Eynaim'' (cranio e occhi). ''Sefirot Keter-Hochma'' e ''GAR'' di ''Bina''. Queste ''Sefirot'' non hanno il desiderio di ricevere e desiderano soltanto donare. Quindi, non possono diventare egoiste.
* '''''HBD''''' — ''Hochma-Bina-Daat'' (''HBD'' si pronuncia ''Habad''). È la stessa cosa di ''Keter-Hochma-Bina'' (la ''Rosh'' del ''Partzuf''). ''Sefirah Daat'' non è una ''Sefirah'', ma la richiesta (chiamata anche ''MAN'') di ''ZON'' (''Zeir Anpin'' e ''Nukva''). ''Daat'' è l'appello degli ''ZON'' a ''Bina'' a proposito del loror desiderio di ricevere da lei ''Ohr Hochma''. Questa preghiera degli ''ZON'' si chiama ''MAN'', perché sale fino a ''Bina'' e risveglia in ''Bina'' (''Ima'', la loro madre) il desiderio di donare ai suoi figli, ''ZON''. Una ''MAN'' in ''Bina'' si chiama ''Sefirah Daat''. Questa non è una ''Sefirah'' come le altre dieci ''Sefirot''; è piuttosto una preghiera, una richiesta. Tuttavia, per sottolineare questo stato, si usa il termine ''HBD'' invece di ''KHB''.
* '''''Hesed''''' — Misericordia, compassione, altruismo.
* '''''HGT''''' — ''Hesed-Gevura-Tifferet'' (''HGT'' si pronuncia ''Hagat''). Queste sono le ''Sefirot'' del corpo 9''Guf''), analoghe alle ''Sefirot'' della testa (''Rosh''): ''Hesed'' è equivalente a ''Keter, Gevura'' a ''Hochma'' e ''Tifferet'' a ''Bina''. Si chiamano cranio e occhi (''GE'') del corpo.
* '''''Huppah''''' — Il letto nuziale, la volta celeste sotto la quale avviene la cerimonia nuziale.
* '''''Ima''''' — Madre: il ''Partzuf'' di ''Bina'', rispetto a ''Malchut'' che è la figlia.
* '''''Israel''''' — La proprietà della "dazione", l'altruismo. Questa è la proprietà del Creatore, la proprietà di ''Bina''. ''israel'' deriva dalle lettere ebraiche ''Yashar'' (dritto) ed ''El'' (Creatore). Dunque, ''Israele'' è la proprietà di colui che aspira a ottenere l'equivalenza della forma con il Creatore.
* '''''KHB''''' — ''Keter-Hochma-Bina'' (''KHB'' si pronuncia ''Kahab''). Queste sono le prime tre ''Sefirot'' che formano la testa (''Rosh'') del ''Partzuf''. La ''Rosh'' decide quanto piacere il ''partzuf'' può accettare non per il proprio interesse, ma per il bene del Creatore. Questa Luce discende dalla testa (''Rosh'') al corpo (''Guf'').
* '''''Kli''''' — Vaso: i desideri e le aspirazioni dell'egoismo non sono considerati come un ''Kli''. Un ''Kli'' è costituito dai desideri corretti, adatti a ricevere la Luce. Si tratta di desideri altruistici provvisti di uno schermo che li ha trasformati da egoistici in altruistici. Il cuore umano che riceve tutte le sensazioni è chiamato il ''Kli'' (vaso) della ricezione delle sensazioni. Il vaso spirituale, il solo vaso di cui parli lo ''Zohar'', è il desiderio di donare al Creatore: di cedere al Creatore tutti i desideri dell'uomo, come se l'uomo si fosse convinto con tutto il cuore ad abbandonare tutto se stesso per il Suo bene. Questa intenzione vera e totale si chiama ''Lishma'' (per il bene del Creatore).
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* '''''Lev ha Even''''' — Cuore di pietra. ''Lev'' = ''Lamed-Bet'' = 30 + 2 = 32 frammenti nei quali ''Malchut è stato frantumato''. Questi frammenti di ''Malchut'' non possono essere corretti e resi altruistici; l'uomo può solo astenersi dall'usare questi desideri. ''Lev ha Even'' raggiunge la correzione solo dopo i seimila anni, cioè dopo che il Creatore stesso avrà corretto i 288 frammenti all'interno dell'uomo. Così egli diventerà completamente altruista e riceverà il nome di ''Lev Basar'' (cuore di carne).
* '''''Lishma''''' — per il bene del Creatore. L'intenzione altruistica dell'uomo di agire solo per dare piacere e gioia al Creatore.
* '''''Mittuk''''' — Attenuare/mitigare una legge della restrizione. La rstrizione è il divieto che impedisce a ''Malchut'' di ricevere la Luce. Questo divieto è abolito quando ''Malchut'' viene corretta attraverso le proprietà di ''Bina''.
* '''''NHYM''''' — ''Netzah-Hod-Yesod-Malchut'' (la sequenza ''NHYM'' si pronuncia ''Nehim''). Queste ''Sefirot'' ricevono dalle ''Sefirot HGT (GE)''. Poiché esse ricevono e hanno il desiderio di ricevere, si chiamano orecchio-naso-bocca (''AHP'') del corpo.
* '''''NRN''''' — ''Nefesh-Ruach-Neshama'' (''NRN'' si pronuncia ''Naran''). Questa è la Luce che colam il piccolo ''partzuf''.
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