Isaac Luria e la preghiera/Capitolo I: differenze tra le versioni
Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
layout+testo |
testo |
||
Riga 1:
{{Isaac Luria e la preghiera}}
{{Immagine grande|Kabbalistic Prayer Book.jpg|
= CAPITOLO I: Coprirsi gli occhi durante la preghiera =
== Introduction ==
L'usanza di coprirsi gli occhi con la mano destra durante ''[[w:Shemà|Qeri’at Shema]]'', cioè la recita (''qeri’at'' קריאת - lettura) dello [[:en:w:Shema Yisrael|''Shema Yisrael'' (שְׁמַע יִשְׂרָאֵל)]], è diventata una pratica ebraica comune.<ref>'''''Shema''''' (o ''Shemà'') (שְׁמַע), ''Ascolta'' (a volte detto '''''Shema Yisrael''''' שְׁמַע יִשְׂרָאֵל - "Ascolta, [o] Israele!"), è una [[w:preghiera ebraica|preghiera]] della liturgia [[w:Ebraismo|ebraica]]. È in genere considerata la preghiera più sentita, forse assieme al ''[[w:Kaddish|Kaddish]]''. La sua lettura (appunto, ''Qeri’at Shema'') avviene due volte al giorno, nella preghiera mattutina e in quella serale. ''Shema Yisrael'' sono le [[w:incipit|prime due parole]] di una sezione della [[w:Torah|Torah]] ([[w:Pentateuco|Pentateuco]] nella [[w:Tanakh|Bibbia ebraica]]): il primo versetto infatti incorpora l'essenza [[w:monoteismo|monoteistica]] dell'[[w:ebraismo|ebraismo]] – "Ascolta, O Israele: il [[w:YHWH|Signore]] è il nostro [[w:Dio (ebraismo)|Dio]], il Signore è uno" (שְׁמַע יִשְׂרָאֵל ה' אֱלֹהֵינוּ ה' אֶחָד), presente in {{passo biblico2|Deuteronomio|6:4}}, a volte tradotto alternativamente con "Il Signore è nostro Dio, ''Shema'' il Signore uno solo." Ebrei osservanti considerano lo ''Shema'' la parte più importante del servizio liturgico di preghiera nell'ebraismo e recitarlo due volte al giorno è una ''[[w:mitzvah|mitzvah]]'' (comandamento religioso, precetto). È tradizionale per gli ebrei recitare lo ''Shema'' come ultime parole, e per i genitori insegnare ai propri figli a dirlo prima di andare a dormire la sera.Cfr. [http://www.jewishencyclopedia.com/articles/13548-shema "Shema"]: voce della ''[[w:Jewish Encyclopedia|Jewish Encyclopedia]]''.</ref> Il modo in cui è nata questa usanza è l'oggetto di questo mio studio. Poco più di quattrocento anni fa questa usanza sarebbe stata una rarità in qualsiasi sinagoga. Negli ultimi secoli, invece, questa usanza è penetrata in diverse comunità ebraiche in tutto il mondo fino a diventare una pratica universale che gli ebrei svolgono quotidianamente grazie alla personalità mistica e all'influenza di [[w:Isaac ben Solomon Luria|Isaac Luria]] (1534-1572). Questo wikilibro è un'analisi approfondita dell'usanza di coprirsi gli occhi durante ''Qeri’at Shema''.
La teoria alla base di questo saggio è stata formulata al meglio da Moshe Ḥalamish, uno studioso di Cabala e costumanze lurianiche, che ha spiegato che qualsiasi tentativo di indagare le pratiche e le usanze lurianiche deve affrontare alcune domande fondamentali. La questione pertinente a uno studio sulla tradizione lurianica è fino a che punto Luria abbia creato una nuova pratica o piuttosto preso una posizione di parte, praticando in un certo modo, rispetto a una precedente controversia rabbinica.<ref>Moshe Ḥalamish, "Ma’amado shel HaAri k’Posek", in ''Ha-Ḳabalah: Ba-Tefilah, Ba-Halakhah uva-Minhag'' (Ramat-Gan: Bar-Ilan Press, 2000) 187.</ref>
Questo saggio inizia tracciando l'abitudine di coprirsi gli occhi, e pratiche simili, nella letteratura rabbinica talmudica e medievale che servì come precursore dell'usanza lurianica. Analizzo quindi la funzione cabalistica di ''Qeri’at Shema'' in relazione all'usanza di coprirsi gli occhi con la mano destra come praticata da Isaac Luria. Andrò poi ad esaminare la misura in cui Luria modellò una nuova pratica basata sul suo [[w:Cabala lurianica|sistema lurianico della Cabala]], o radicò tale pratica nella [[w:Moses Cordovero|Cabala cordoveriana]]. Questa analisi si concluderà poi tracciando la diffusione di questa usanza da [[w:Safad|Safed]] alle comunità ebraiche di tutto il mondo.
== Lo Shema di Rabbi Yehuda Ha-Nassi ==
| |||