Riflessioni su Yeshua l'Ebreo/Possibili immagini: differenze tra le versioni

Contenuto cancellato Contenuto aggiunto
testo
mNessun oggetto della modifica
Riga 37:
Ma piuttosto che esaminare queste azioni presunte – a me sembrano più fantasie e miti che eventi reali, tentativi ''post factum'' di razionalizzare ciò che realmente accadde – voglio passare a un'altra serie di immagini cristiane che appaiono nella scrittura cripto-ebraica dei secoli XIV e XV. Queste sono immagini di Gesù come neonato, come un bambino tra le braccia di sua madre Maria e come un bambino innocente tra i tanti che furono [[w:strage degli innocenti|massacrati]] da [[w:Erode il Grande|Erode il Grande]] il giorno di Capodanno.
 
I tre testi che esaminerò sono ''[[w:Sir Gawain e il Cavaliere Verde|Sir Gawain and the Knight of the Green Chapel]]'' (titolo corretto che prendo dal poema stesso), il racconto ''[[w:Il racconto della madre priora|Prioress's Tale]]'' di Chaucer da ''[[w:I racconti di Canterbury|The Canterbury Tales]]'', e ''[[:en:w:The Second Shepherds' Play|The Second Shepherds’ Play]]'' del [[:en:w:Wakefield Mystery Plays|Wakefield Cycle]].<ref>Tutti i testi di letteratura medievale inglese {{en}} sono qui riportati nell'originale ''[[w:Lingua inglese media|Middle English]]'' senza traduzione italiana.</ref> Nessuna di queste opere è normalmente considerata ebraica in alcun senso dagli storici letterari e culturali, e io sostengo solo che i loro "autori" (termine già problematico) potrebbero essere stati cripto-ebrei.
 
== Le molte circoncisioni di ''[[w:Sir Gawain e il Cavaliere Verde|Sir Gawain]]'' di "Qa'milot" o Camelot ==