Riflessioni su Yeshua l'Ebreo/Salmo 22: differenze tra le versioni

«Ecco l'opera del Signore!».|Salmo 22}}

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Il Salmo {{passo biblico|Salmi|22}} è citato in diversi passaggi critici del Nuovo Testamento; al confronto, il Salmo 22 è raramente citato nella [[w:letteratura rabbinica|letteratura rabbinica]]. In particolare, il Salmo 22 è usato come espressione di sofferenza personale dagli scrittori neotestamentari nelle scene della crocifissione che raccontano la sofferenza di Gesù. Nella letteratura rabbinica, il Salmo 22 è anche citato anche in relazione alle afflizioni di un Messia ebreo. Il principale brano rabbinico che affronta l'argomento di un Messia sofferente si trova in ''[[:en:w:Pesikta Rabbati|Pesiqta Rabbati]]'', un'opera omiletica rabbinica che contiene numerosi passaggi messianici, così come quattro intere omelie che presentano visioni messianiche apocalittiche, che si concentrano principalmente sul [[:en:w:Messiah ben Joseph|Messia Ephraim]] (''Pesiqta Rabbati'' 34, 35, 36, 37). La premessa principale di questo mio Capitolo è che il carattere unico di questi passaggi in ''Pesiqta Rabbati'' si basa su un’'''inversione ideologica di Gesù'''. Questa rappresentazione in ''Pesiqta Rabbati'' risponde alla visione cristiana secondo cui Gesù era l'unica figura messianica che soffrì e morì nel dolore mentre portava la salvezza ai giusti. Questo testo rabbinico dimostra che ci sarà (a venire) un Messia ebreo che adempie lo stesso paradigma.