Embricazione del trauma in Hemingway/Calculus calcolato: differenze tra le versioni
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La scena produce un interessante commentario narrativo sul dolore del trauma e sui meccanismi per affrontare il trauma usato dal Colonnello nel romanzo. Il brano rafforza l'osservazione di Elaine Scarry secondo cui la relazione tra corpo e voce si sposta nel trauma a una relazione tra le asserzioni verbali di quel corpo traumatizzato e le narrazioni riflesse e create dall'ingiuria.
Alla fine del terzo capitolo, Cantwell ricorda il suo ritorno, poche settimane prima, nel luogo in cui aveva subito il ferimento. Nella narrazione, Cantwell ricorda il suo ritorno a "the exact place" in cui "he had been badly wounded thirty years before" (26). La narrazione si concentra su Cantwell che si accovaccia e si scarica in quel punto "exact" della sua ferita. Successivamente, la narrazione osserva: "‘Now I’ll complete the monument,’ he said to no one but the dead" (26). Cantwell completa l'azione di costruire il suo monumento alla memoria del suo trauma includendo denaro e la sua medaglia "the Silver Star" (27) nella buca in terra. Nelle azioni narrative, sia mentali che fisiche, la figura di Cantwell coinvolge la sua abietta esperienza del trauma. Nella retrospezione catturata nella storia, egli partecipa a un atto che segna il suo status di testimone e spettatore del trauma bellico.<ref>Martin Harries in ''[https://books.google.co.uk/books/about/Forgetting_Lot_s_Wife.html?id=DsF-AAAAMAAJ&redir_esc=y Forgetting's's Wife]'', ritiene gli atti di retrospettiva traumatica, come il ''monumento'' di Cantwell, momenti che incarnano la "spettatorialità distruttiva". L'argomento di Harries è che gli atti della memoria nell'arte e nella letteratura moderne e contemporanee coinvolgono le azioni e le rappresentazioni della figura biblica della moglie di [[w:Lot|Lot]]. Harries ritiene che la moglie di Lot rappresenti "un vivido emblema del problema del ventesimo secolo della spettatorialità autodistruttiva storica [...] ella rappresenta la coincidenza di una pericolosa memoria individuale con un danno storico catastrofico" (16). In ARIT, anche Cantwell opera come incarnazione della precaria coincidenza della memoria individuale e del danno collettivo nel momento e nella memoria del trauma. In Cantwell Hemingway crea una figura simile alla moglie di Lot nel suo mescolarsi degli effetti della guerra e del ricordo del trauma. Cantwell non è letteralmente bloccato dalla sua testimonianza del trauma; tuttavia, Cantwell è bloccato, mentalmente, dai ricordi della sua testimonianza e esperienza traumatica. Hemingway vuole che Cantwell rifletta gli eventi accaduti sulla sponda del fiume, ma questi eventi non esistono più nello spazio o nel tempo della narrazione. A differenza della moglie di Lot, non ci sono immagini fisiche che
Mentre Cantwell costruisce il suo monumento e ricorda il trauma del suo passato, egli, in sostanza, fa un monumento ai suoi ricordi – le fantasie prodotte nell'atto del trauma – del ferimento del suo corpo.<ref>Nel maggio del 1922, Ernest portò Hadley a rivisitare il luogo dei suoi ferimenti a Fossalta. Carlos Baker ricorda: "Quando Ernest l'aveva visto l'ultima volta, era stato un mucchio di macerie. Ora non riusciva a riconoscere un singolo punto di riferimento. ‘All that shattered, tragic dignity of the wrecked town was gone,’ scrisse [...]. Quando si diressero verso la riva del fiume, tutte le vecchie trincee e fosse erano svanite senza lasciare traccia. Ernest si arrampicò sul pendio erboso sopra la strada incassata. Il Piave era pulito e blu [...] egli trovò un frammento di proiettile arrugginito, l'unico segno sopravvissuto del fronte in cui una volta [Hemingway] aveva sanguinato e migliaia erano morti [...] Aveva tentato ma non era riuscito a ricreare una precedente realtà a beneficio di sua moglie e forse suo. Ma il passato, concluse, era morto come un disco Victrola distrutto. ‘Chasing yesterdays’, disse, "is a bum show, and if you have to prove it, go back to your old front’" (''Ernest Hemingway: A Life Story'', 94).</ref> In questo brano, la struttura della narrativa gioca tra la presentazione dell'esperienza e la rappresentazione della memoria del trauma. Nelle riflessioni e creazioni di Cantwell legate alla sua commemorazione del suo primo ferimento, uno spostamento del punto di vista in relazione all'oggettivazione e alla soggettivazione appare nella struttura narrativa che coinvolge la voce narrante precedentemente silenziata dell'abiezione. Hemingway crea in Cantwell una reazione esternalizzata alle memorie interiorizzate. Il monumento a questa reazione, costituito da "merde, money, blood" diventa un memoriale per la memoria di Cantwell tanto quanto serve per commemorare un evento specifico: il suo primo ferimento (ARIT, 27). In effetti, Martin Harries suggerisce che il ricordo di "alcuni potenti avvenimenti costringono il corpo a diventare un memoriale troppo solido per ciò che lo spettatore ha visto" (''Forgetting Lot's Wife'', 17). La transizione del corpo illustra un passaggio dall'oggettività alla soggettività che si verifica nel ricordo del trauma. Cantwell, nella narrazione, si assume la responsabilità della soggettività nella sua creazione del monumento non a beneficio degli altri (non c'è nessuno intorno) ma a beneficio di se stesso. La creazione del suo monumento illustra una progressione della scrittura di Hemingway per quanto riguarda il punto di vista.
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