Differenze tra le versioni di "Embricazione del trauma in Hemingway/Soggettività e temporalità"

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Simile alle osservazioni di Winter, la presentazione hemingueiana dei traumi nelle sue strutture narrative funziona in modo simile alla nozione del "tempo traumatico" di Winter. I primi personaggi di Hemingway che compaiono nel periodo 1920-1940 e iniziano con Nick Adams, Jake Barnes e Fredric Henry, operano in una struttura narrativa tradizionale. I personaggi e le strutture proto-tradizionali della prima fase della narrativa hemingueiana transitano verso i personaggi più recenti e meno tradizionali che compaiono nel suo periodo successivo, tra il 1940 e il 1960, con Harry Morgan e Robert Jordan che compaiono in una struttura narrativa modificata. La transizione dai primi ai successivi personaggi e strutture in Hemingway riflette una rottura nella normalità e nella temporalità di causa ed effetto, come presentato nelle storie. Tutti i personaggi di Hemingway fanno riferimento al senso di una coscienza moderna bloccata nel senso di comprendere il trauma bellico e l'esperienza che si verificano un attimo troppo tardi. Tuttavia, la differenza nel carattere e nelle strutture appare nella costruzione della narrazione in riferimento al trattamento e all'emergere del trauma nella posizione del punto di vista.
 
In effetti, il personaggio di Richard Cantwell in ''Across the River e into the Trees'' illustra aspetti della progressione narrativa di Hemingway nelle rappresentazioni e nelle espressioni del trauma nella storia. In questo testo, Hemingway cattura il ''calculus'' corrispondente che si verifica a seguito di un trauma che coinvolge la creazione di una narrazione che coinvolge riflessione e creazione, percezione e memoria, esperienza e ricordo, e oggettività e soggettività cambiate, dispiegate mediante l'uso della voce precedentemente silenziata dell'abiezione. Hemingway, come l'ethos moderno immerso nel trauma della guerra, muove il riflesso del trauma come esperienza – evidente quando Nick Adams riflette nel racconto dei primi anni del 1925, che "he had been hit in the spine. His face was dirty and sweaty" (''In Our Time'', 63) – per la creazione di una comprensione del trauma come memoria — apparendo come Richard Cantwell, nel successivo ARIT del 1950, che ricorda:
{{q|It boils down, or distills, to the fact you stay in until you are hit badly or killed or go crazy and get section-eighted.|ARIT 229}}
Inoltre, Hemingway transita la percezione degli eventi del trauma – operando nella prima parte della storia di AFTA del 1929, mentre Fredric Henry osserva "the sudden round puffs of shrapnel smoke in the sky above a broken farmhouse near where the line was" (AFTA 185) – nell'accedere alla memoria del trauma — illustrato nel successivo ARIT quando Richard Cantwell ricorda
{{q|...and I can remember just how he [the dead G.I. in the middle of the road] felt, lifting him, and how he had been flattened and the strangeness of his flatness.|ARIT, 234}}
Per di più, Hemingway cambia dall'esperienza del trauma – che appare nella narrativa di THHN del 1937, mentre Harry Morgan sperimenta la morte e afferma che "a man [...] ain’t got no hasn’t got any can’t really isn’t any way out" (THHN 224) – al ricordare il trauma – operando come Richard Cantwell che ricorda:
{{q|I have killed enough and I have shot as well or better than I can shoot. Better hell, he thought. Nobody shoots better than you here except Alvarito and he’s a kid and shoots faster. But you kill fewer ducks than many bad and fair shots.<br/>
Yes, I know about that. I know about that and why and we don’t go by the numbers anymore and we threw away the book too, remember?<br/>
'''He remembered how, by some miracle of chance in a war, he had been with his best friend for a moment in action in the Ardennes and they were pursuing'''.<br/>
It was early fall and it was on a high upland with sandy roads and trails and the trees were scrub oak and pines. The enemy tank and half track prints showed clearly in the moist sand.<br/>
It had rained the day before, but now it was clearing and visibility was good and you could see well across all the high, rolling country and he and his friend were glassing it as carefully as though they were hunting game.|ARIT, 268}}
ARIT illustra il ''calculus'' narrativo del trauma che presenta la progressione narrativa di Hemingway a seguito del trauma.
 
La progressione dei personaggi e delle strutture narrative di Hemingway attraverso l'interpolazione del trauma cattura un impulso moderno per riconciliare i cambiamenti di paradigma che sostituiscono strutture ideologiche come narrazioni, tempo e identità. In questo movimento, Hemingway incarna, rappresenta, ripete ed esegue l'impulso moderno sia per riconciliare lo shock del trauma ''sia'' per assumere la propria sopravvivenza come ''sua propria'', sia come individuo che come membro di una comunità. In questa incarnazione, rappresentazione, ripetizione ed esecuzione, il ''calculus'' narrativo di Hemingway dà voce a un'esperienza silenziata e abietta del trauma di guerra nella sua narrativa. Pertanto, la narrativa contrasta e critica le storie di guerra dominanti dell'epoca. In effetti, con questo uso del ''calculus'' narrativo, Hemingway offre inoltre una critica alle sue opere e strutture precedenti.
 
== La progressione di Hemingway: testi e trauma ==
[[w:Walter Ong|Walter Ong]], in ''[[w:Oralità e scrittura. Le tecnologie della parola|Orality and Literacy (Oralità e scrittura)]]'' afferma che "l'evoluzione della coscienza nel corso della storia umana è contrassegnata dalla crescita dell'attenzione articolata verso l'interno della persona come distanziata – sebbene non necessariamente separata – dalle strutture comuni in cui ogni persona è necessariamente avvolta" (174). Il senso di evoluzione di Ong, come il ''calculus'' narrativo di Hemingway, si concentra sull'emergere dell'interiore piuttosto che su una semplice preoccupazione per l'esteriore. Il passaggio dall'esteriore o esplicito all'interiore o implicito è reso necessario e disponibile tramite l'esperienza del trauma nella narrazione. Il trauma fornisce l'impulso di impegnarsi in un ''calculus'' di riflessione e creazione, percezione e memoria, esperienza e ricordo, e oggettività, soggettività e abiezione. Pertanto, l'attenzione sull'esplicito combina e impegna l'attenzione sull'implicito. Pertanto, il ''calculus'' narrativo di Hemingway che appare in ARIT cattura e coinvolge una voce e una struttura diverse che sembrano privilegiare il movimento compreso di esteriorità e interiorità.
 
Ernest Hemingway scrive in una lettera ad Harvey Breit nel 1956 che "it’s all trauma" ("Talk with Mr Hemingway" ristampato in Trogdon, ''Hemingway: A Literary Reference'', 274). Questa osservazione appare mentre Hemingway tenta di denigrare i critici che si concentrano esclusivamente sui vari momenti espliciti di traumi nella sua vita senza coinvolgere veramente l'implicitezza di questi eventi al fine di interpretare e comprendere la sua narrativa (Baker, ''Selected Letters'', 867). Il trauma, per Hemingway, è un evento che offre l'opportunità di coinvolgere l'implicito mediante la testimonianza dell'esplicito. Non è "all" l'esperienza del trauma; è la totalità dell'effetto del traumatico per e in Hemingway. ''Across the River and into the Trees'' offre un modo di vedere e ascoltare Hemingway dal sito e con la voce dei traumi che apre la possibilità di assistere a una transizione delle strutture narrative hemingueiane attraverso il suo uso e il trattamento del trauma.<ref>Si veda la discussione di ''[[w:Hiroshima mon amour|Hiroshima mon amour]]'' presentata da Cathy Caruth in ''Unclaimed Narrative''.</ref>
 
L'esplorazione della struttura narrativa di ARIT evidenzia l'importanza del trauma su e nella progressione delle strutture hemingueiane. L'esplorazione fa eco all'importanza che Hemingway attribuisce alla testimonianza e al vissuto di guerre e traumi per lo scrittore e per il lettore. La conoscenza del trauma bellico è la chiave dell'ethos di Hemingway; in ''Green Hills of Africa'' egli osserva "what a great advantage an experience of war was to a writer" (70). In quanto tale, il privilegiare guerra e trauma inquadra l'evoluzione dall'esteriore all'interiore e dall'esplicito all'implicito che si manifesta nella sua struttura narrativa di Hemingway. Tuttavia, che sia chiaro: l'evoluzione è quella che richiede entrambe le parti della conversazione per creare una narrativa di successo in merito a guerra e traumi.
 
''Across the River and into the Trees'' dimostra gli effetti del vivere il trauma di guerra in concerto con l'onere di sopportare la memoria della guerra. Infatti, Hemingway scrive in ''Death in the Afternoon'':
{{q|There are some things which cannot be learned quickly and time, which is all we have, must be paid heavily for their acquiring. They are the very simplest things and because it takes a man’s life to know them the little new that each man gets from life is very costly and the only heritage he has to leave.|DTA, 192}}
ARIT del 1950 si esprime attraverso la voce di uno che ha pagato pesantemente per l'acquisizione di "things" necessarie. ARIT esemplifica attraverso l'obiettivo che ritiene più adatto – quello della guerra e del trauma – il valore esplicito e implicito dell'onere pagato per lo sviluppo della struttura narrativa e del punto di vista.
 
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== Note ==
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{{Avanzamento|50100%|34 giugno 2020}}
[[Categoria:Embricazione del trauma in Hemingway|Soggettività e temporalità]]
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