Interpretazione e scrittura dell'Olocausto/Repubblica Federale: differenze tra le versioni
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Storicamente, il dramma documentario tedesco è sempre stato interessato ai movimenti e non alle persone. Gli scritti documentativi del dopoguerra riflettono gli stessi interessi. La complessità della guerra e il comportamento inspiegabile mostrato furono intesi ad indicare che i reami della storia, della politica e della sociologia erano ormai al di là dell'analisi psicologica o della presentazione "naturalistica". Il ventesimo secolo poteva essere espresso solo attraverso il funzionamento di movimenti di massa, di statistiche, di ideologie e non dalla psicologia individuale. Questa tendenza fu ulteriormente rafforzata da un pari pensiero drammaturgico proveniente dalla Svizzera. Nel dramma di [[w:Friedrich Dürrenmatt|Friedrich Dürrenmatt]] del 1956, ''[[w:La visita della vecchia signora|Der Besuch der alten Dame'' (La visita della vecchia signora)]]'', illustrava, sull'esempio di una comunità di villaggio convinta a commettere un omicidio "comunale", come l'individuo poteva diventare il giocattolo del determinismo sociale se rinunciava ad un processo decisionale attivo. Nel 1961, ''[[:en:w:Andorra (play)|Andorra]]'' del connazionale di Dürrenmatt, '''[[w:Max Frisch|Max Frisch]]''', fu messo in scena nella Germania occidentale dopo una prima di successo in Svizzera.<ref>Max Frisch, ''Andorra'', trad. {{en}} Michael Bullock, Eyre Methuen, 1964. Il dramma ebbe la prima al Zurich Schauspielhaus nel 1961.</ref> ''Andorra'' parla di antisemitismo, identità, responsabilità e apatia in un mondo socialmente determinato. Dopo aver assistito alla disumanità mostrata durante la guerra, Frisch e Dürrenmatt credevano che l'azione individuale fosse diventata sempre più difficile nella moderna società di massa. Frisch concluse che la "realtà" era determinata solo da ideologie politiche con l'individuo in pericolo di diventare vittima o burattino dei movimenti di massa. Allo stesso modo, Durrenmatt affermò che le principali questioni che confrontavano la sua generazione forse non potevano più essere esplorate attraverso la motivazione psicologica o il "realismo". "Il palcoscenico ha perso i suoi contorni umani", osservò, "e proprio come la fisica può interpretare il mondo solo in termini di formule matematiche, così lo stato può ora essere espresso solo in statistica".<ref>Friedrich Dürrenmatt, "Problems of the Theatre" (1954), {{en}} citato in Innes, ''Modern German Drama'', p. 41. </ref> Ovviamente, la nozione di individuo come la vittima di movimenti di massa trovò favore nell'affermazione tedesca secondo cui la persona comune era stata vittima di un regime totalitario. Per lo meno, offriva un modo per comprendere la generazione parentale. Peter Weiss, per esempio, scrivendo del suo dramma sul Processo di Francoforte-Auschwitz, ''[[w:L'istruttoria|Die Ermittlung (L'istruttoria)'']], dichiarò:
{{q|Penso che il pubblico sia pronto a interessarsi al mondo reale piuttosto che agli amori e agli odii privati degli individui... I ruoli principali sono interpretati dalla storia e dalle idee.<ref>Dekoven Ezrahi, ''By Words Alone'', p. 39.</ref>}}
Gli anni ’60 nella Germania occidentale sono interessanti per le tensioni tra retrospettiva e elementi progressisti nelle arti. Mentre le radici stilistiche di Peter Weiss e Rolf Hochhuth risiedono negli anni ’20 e ’50, scrittori come Martin Walser e Martin Sperr facevano parte della generazione giovanile degli anni ’60. Le radici di Peter Weiss si trovano in Piscator, Brecht e nel ''Gruppo 47''. Le influenze di Rolf Hochhuth per ''[[w:Il Vicario|Der Stellvertreter (Il Vicario)]]'' (vers. ingl. ''The Representative'') si trovano in Schiller, Ernst Wiechert e Karl Zuckmayer. Un uomo collega entrambe queste produzioni: [[w:Erwin Piscator|Erwin Piscator]]. Sia Hochhuth che Weiss utilizzano documenti a vari livelli ma a fini diversi. Weiss afferma che il suo lavoro non può contenere "nient’altro che i fatti", mentre Rolf Hochhuth scrive che un'affermazione del genere è autolesionista perché non si può mai essere in possesso dei fatti completi.<ref>Rolf Hochhuth, {{en}} ''The Representative'', p. 270.</ref> Tuttavia Hochhuth ha costruito un'opera teatrale basata su "fatti" storici che egli difende con veemenza nella sua appendice di sessantadue pagine. Sebbene ritenuti radicali ai loro tempi, sia ''L’istruttoria'' sia ''Il Vicario'' sono retrospettivi nello stile e nella filosofia politica rispetto alle opere di Walser e Sperr.
== Rolf Hochhuth e Peter Weiss ==
;''Movimenti o uomini?''
=== Rolf Hochhuth ===
[[File:Rolf Hochhuth 2009 03.jpg|right|250px|thumb|Rolf Hochhuth (2009)]]
''Il Vicario'' causò quella che Eric Bentley descrisse come "quasi certamente la più grande tempesta mai sollevata da un'opera teatrale in tutta la storia del dramma".<ref>Eric Bentley, ''The Storm Over The Deputy – Essays About Hochhuth’s Explosive Drama'', Grove Press, 1964.</ref> Hochhuth scrisse la sua opera teatrale in un periodo di tre anni, a partire dal 1959, per i suoi amici ebrei e per sua moglie la cui la madre era stata uccisa ad Auschwitz.<ref>Mandel, ''Group 47'', p. 166.</ref> Fu diretto da Erwin Piscator, recentemente nominato direttore della Freie Volksbühne a Berlino Ovest e inaugurato al [[:de:w:Theater am Kurfürstendamm|Theater am Kurfürstendamm]] il 20 febbraio 1963. Dopo la conclusione del Processo di Eichmann e col Processo di Francoforte-Auschwitz all'orizzonte, i tempi del dramma non avrebbero potuto essere più adatti.<ref>Fogg, "Outrage and Outcry: The Premiere of Der Stellvertreter", in Claude Schumacher/Derek Fogg, curr., ''Hochhuth’s The Representative at the Glasgow Citizens 1986'', Glasgow: Public Studies Studies in associazione con The Goethe Institute, 1988, pp. 35- 47; p. 37, traduz. ''Der Spiegel'' (13 marzo 1963 e 27 febbraio 1963): Piscator convinse Rowohlt a ritardare la pubblicazione della sceneggiatura fino al giorno della prima. Sempre preparato e pronto per la stampa, Piscator riuscì a creare un'atmosfera di anticipazione e panico.Fu riferito che Bertold Beitz, amministratore delegato di Krupp Industries (la società che aveva tratto profitto dal lavoro forzato nei campi di concentramento) stette cercando di procurarsi una copia del testo. La ''Catholic News Agency'' stava mettendo insieme la difesa delle azioni (o inazione) di Pio XII e rilasciò un comunicato stampa prima dell'apertura del dramma.</ref> 40.000 copie del testo vennero vendute nei primi tre mesi e nel 1975 fu stabilito che erano stati pubblicati oltre 7.500 articoli o libri sull'dramma stesso.<ref>James Trainer, "The Play as Published", in Schumacher/Fogg, ''Hochhuth’s The Representative'', pp. 6-14; p. 7.
</ref> Tuttavia, l'eccitazione non derivava da Hochhuth che sbatteva le facce dei suoi connazionali nel fango di Auschwitz, ma piuttosto a causa di quello che molti consideravano l'obiettivo centrale dell'opera: un attacco diffamatorio contro [[w:Papa Pio XII|Papa Pio XII]] che, secondo Hochhuth, aveva fallito nel suo dovere di ''rappresentante di Dio sulla terra'', rifiutando di denunciare i crimini di Hitler contro gli ebrei e rompere il Concordato.<ref>Il Concordato tra la Germania nazista e la Santa Sede fu ratificato dal cardinale Pacelli e firmato da [[w:Papa Pio XI|Pio XI]] il 20 luglio 1933. Per il mondo, il Papato aveva quindi sancito lo stato nazista.</ref>
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