Interpretazione e scrittura dell'Olocausto/Anna Frank: differenze tra le versioni

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''Nudo tra i lupi'' fu inserito nelle liste di lettura delle scuole della Germania orientale e divenne parte della narrativa comunista di Buchenwald.<ref>''Ibid.'', p. 70.</ref> Persino Otto Grotewohl, il primo primo ministro della RDT, citò il romanzo in un discorso al campo nel 1958. ''Nudo tra i lupi'' ricevette il Premio Nazionale nel 1963 e la medaglia di Erich Weinart nel 1966. [[:en:w:Susan Cernyak-Spatz|Susan Cernyak-Spatz]], lei stessa imprigionata ad Auschwitz-Birkenau per due anni e mezzo e ora critica letteraria, contesta la plausibilità di un bambino di tre mesi che fugge dal processo di selezione iniziale ad Auschwitz, meno ancora che venga contrabbandato a Buchenwald in una valigia e poi sopravviva per altri tre anni in segreto. Del successo critico del libro nella Germania orientale, conclude, "Si deve presumere che questi onorifurono assegnati per valore di propaganda".<ref>Susan Cernyak-Spatz, ''German Holocaust Literature'', Peter Lang, 1985, p. 29.</ref> Tuttavia [[w:Alexander Donat|Alexander Donat]] scrive che quando 410 ragazzi ungheresi furono inviati a Buchenwald, la Resistenza fece in modo che a ogni ragazzo venisse assegnato un "protettore" responsabile dell'alimentazione e degli abiti. Di conseguenza, tutti i 410 ragazzi sopravvissero.<ref>Terence Des Pres, ''The Survivor. An Anatomy of Life in the Death Camps'', Washington Square Press, 1976, p. 128.</ref> Se la storia di Donat è vera, il racconto di Apitz non è del tutto impossibile.
 
Come Apitz, Brecht scelse il settore orientale quando tornò in Germania nell'ottobre del 1948. Alla fine degli anni ’50 furono riproposti i suoi drammi della Seconda Guerra Mondiale. Nel 1957 [[w:Peter Palitzsch|Peter Palitzsch]], Lothar Bellag, Käthe Rülicke, [[:en:w:Carl Weber (theatre director)|Carl Weber]] e il polacco, Konrad Swinarski, misero in scena parti di ''[[w:Terrore e miseria del Terzo Reich|Terrore e miseria del Terzo Reich]]''. L'anno seguente Palitzsch diresse la prima tedesca dell’''[[w:La resistibile ascesa di Arturo Ui|Ui]]'' a Stoccarda. Quattro mesi dopo divenne uno dei co-registi della produzione del [[w:Berliner Ensemble|Berliner Ensemble]]. Per le autorità questi due spettacoli adempievano in modo soddisfacente la funzione di spiegare la storia recente da un punto di vista marxista. Ma [[:en:w:Ralph Manheim|Ralph Mannheim]] sostiene che quando Brecht ebbe esaminato di nuovo la sceneggiatura di ''Ui'' nel 1953, non fu Hitler che volle satirizzare. Per dare un'indicazione della natura veramente universale della scrittura di Brecht, egli era stato ispirato a riprendere la sceneggiatura dopo l'insurrezione di giugno del 1953, quando fu costretto a fare un lungo esame di Ulbricht e del governo della Germania orientale.<ref>Bertolt Brecht, ''[[w:La resistibile ascesa di Arturo Ui|The Resistible Rise of Arturo Ui]]'', trad. {{en}} Ralph Manheim, Methuen, 1992. p. xvii (ital. ''La resistibile ascesa di Arturo Ui'')</ref> I tiranni per Brecht erano intercambiabili.
 
Tuttavia sarebbe errato supporre che le arti della Germania orientale interpretassero la seconda guerra mondiale secondo criteri puramente comunisti. Né gli abitanti della Repubblica Democratica presumevano che il loro paese fosse più de-nazificato dell'ovest. Nel 1958, ad esempio, fu distribuito il film ''[[:en:w:Sun Seekers|Sonnensucher]]''. Raffigurava assorti nazisti e comunisti contemporanei che lavoravano insieme nella stessa miniera di uranio.
 
=== Germania Ovest ===
Il giornalista Ernst Schabel evitò il commento politico diretto, concentrandosi invece sull'atto di raccogliere prove nel suo dramma radiofonico ''Anne Frank Spur eines Kind'' (= Anna Frank traccia di una bambina). L'opera si basa sul suo libro ''Anna Frank — Un ritratto del coraggio''. In esso, l'autore tenta di ricreare la voce e la persona autentiche di Anna rispetto, come egli afferma, alla versione "imprecisa" del dramma teatrale americano.<ref>Ernst Schabel, ''Anne Frank: Spur eines Kindes'', Radio Archive Hamburg, p. 1.</ref> In un certo senso, sia il libro che l'opera teatrale sono più incentrati sull'atto di raccogliere e registrare fatti piuttosto che su Anna Frank. La produzione radiofonica è narrata dall'autore che descrive il processo di raccolta. Schabel sosteneva di voler presentare i fatti nel modo più chiaro possibile a differenza di Goodrich e Hackett che manipolavano la materia prima. Il suo obiettivo era quello di arrivare alla verità. Quale "verità" viene rivelata solo alla fine del dramma.
 
Schabel scrisse un prototipo di docudrama che anticipa il movimento documentativo degli anni ’60. La sua influenza linguistica può essere fatta risalire al ''Gruppo 47'' e al suo contesto giornalistico come reporter e produttore alla Nordwestdeustcher Rundfunk. Egli sottolineò che o aveva parlato direttamente o aveva scritto a quarantadue persone che avevano conosciuto Anna Frank. Eppure il dramma non è un documento arido. Il suo nucleo emotivo risiede in ciò che non vien detto. E la "verità" che Schabel ricerca è da trovare nella risposta del pubblico a questo silenzio. Il testo richiede diversi lunghi silenzi tra scene chiave che danno momenti agli ascoltatori di riflettere su ciò che hanno appena ascoltato. Il silenzio è assenza. Manca qualcosa o qualcosa è andato perso. Qui, l'assenza di Anna viene nuovamente informata dal fatto che ella non è mai udita. Le parole che ha lasciato sono lette da altri. I silenzi nella sceneggiatura sono occasionalmente punteggiati dal suono di campane, che fungono da ''[[w:Leitmotiv|leitmotiv]]''. Il suono lugubre delle campane della chiesa di Westerbörk e le sirene delle incursioni aeree ricordano i morti.
 
Schabel crea un martirologio emotivo. Sia il libro che l'opera teatrale si concludono sulla stessa nota: Schabel descrive come la storia di Anna "racconta come vivevano questi milioni, come parlavano, mangiavano e dormivano, e supera le urla degli assassini e si libra sopra le voci del tempo".<ref>Schabel, {{en}} ''Anne Frank: Portrait in Courage'', p. 192.</ref> L'ultima riga indica il desiderio di riconciliare il passato. Ma Schabel propone che tale riconciliazione possa venire solo con il ricordare e non il dimenticare. ''Anne Frank Spur eines Kind'' fu la prima trasmissione radiofonica sull'Olocausto che ottenne una risposta favorevole e un ampio consenso della critica. Vinse il Premio per i Diritti Umani nel 1958.
 
 
 
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Bundesarchiv Bild 183-A0816-0001-001, Dreharbeiten "Nackt unter Wölfen", Beyer, Apitz, Köfer.jpg|<small>[[w:Bruno Apitz|Bruno Apitz]] (a destra) sul set di ''Nackt unter Wölfen'' nel 1966</small>
Buchenwald - Skulpturengruppe am Mahnmal (Sculpture Group at the Memorial) - geo.hlipp.de - 40229.jpg|<small>Gruppo scultoreo al Memoriale di Buchenwald</small>
Peter Palitzsch (2004) by Guenter Prust.jpg|[[w:Peter Palitzsch|Peter Palitzsch]]
Berlin theater am schiffbauerdamm berliner ensemble.jpg|<small>Il [[w:Berliner Ensemble|Berliner Ensemble]] nel 1908 circa</small>
 
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== Note ==