Pensare Maimonide/Maaseh Merkava: differenze tra le versioni

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"I filosofi", tra cui Maimonide, sostenevano che il carro rappresentasse il tipo più difficile e importante di conoscenza filosofica. La filosofia classica e medievale credeva in una progressione della conoscenza in due fasi: fisica e metafisica. Lo studente di filosofia iniziava con "le scienze esatte", la logica e le scienze matematiche, che allenano la mente su argomenti più avanzati. Questi argomenti avanzati includevano le scienze naturali (fisica) e la scienza divina (metafisica e teologia), che include lo studio di ciò che può e non può essere conosciuto su Dio e perché.
 
Notando i due tipi basilari di argomenti avanzati, Maimonide scrisse che il "resoconto del principio" sta per scienze naturali e il "resoconto del carro" per la scienza divina.<ref>Cfr. per esempio, ''Mishneh Torah'', ''Yesodei ha-Torah'', 2:11 e 4:10.</ref> Quest'ultima forma di conoscenza è ancora più esoterica della prima, che richiede una formazione approfondita per la quale la maggior parte delle persone non ha né tempo né inclinazione.<ref>Autori successivi ([[w:Hasdai Crescas|Hasdai Crescas]], per esempio) presero il "Rav" (come lo chiamavano, o anche "Rambam") per la sua interpretazione. Le scienze non sono esoteriche: vengono insegnate apertamente in altre nazioni. Perché la Mishnah avrebbe vietato di studiarle? Ancor più importante, perché conoscenze a disposizione di tutti gli altri dovrebbero costituire i segreti della Torah e una visione speciale del divino da parte degli ebrei? Si veda [[w:Hasdai Crescas|Hasdai Crescas]], ''[[w:Or Adonai|La luce del Signore]]'', 4:10. Crescas era un critico della filosofia di Maimonide, ma anche uno dei suoi grandi espositori e difensori, [[w:Isaac Abrabanel|Isaac Abravanel]], si oppose all'identificazione dei filosofi e andò nei minimi dettagli per dimostrare che l'interpretazione di Maimonide è forzata.</ref> Nella ''Guida'', Maimonide ribadisce che il carro sta per scienza divina (metafisica).<ref>Per es., ''GuideGuida'', Introduzione alla Parte I.</ref>
 
=== Mistificazione ===
Quindi perché deve essere tenuto segreto? Forse il punto è la mistificazione. La scienza divina ha un posto speciale nell'ordine di studio. L'essenza di Dio è del tutto inconoscibile, un "mistero tremendo e affascinante"<ref>4...</ref> e non puoi rivelare né mantenere segreto ciò che non conosci. Se il carro divino/''merkavah'' riguarda la scienza divina e include insegnamenti su Dio e gli angeli, sarebbe giusto che inducesse una persona a riconoscere quanto al di là della propria comprensione trattino tali questioni.
 
=== Il Carro non riguarda Dio ===