Leonardo da Vinci/Parte II: differenze tra le versioni

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[[File:Leonardo da Vinci, new portrait.jpg|left|300px|Ritratto anonimo di Leonardo (1519)]] La prima domanda da considerare è la misura in cui Leonardo è figlio della sua società, un uomo rinascimentale della fine del XV e dei primi del XVI secolo in Italia e, più precisamente, a Firenze. Questa è un'area in cui è necessario camminare con cautela, rendendosi conto che ciò che stiamo cercando sono spiegazioni che illuminino la nostra comprensione, non cause che determinino risposte comportamentali inequivocabili. [[w:Arnold Hauser|Arnold Hauser]], nella sua ampia e profonda indagine intitolata ''Sozialgeschichte der Kunst und Literatur'', vede una corrispondenza tra i fenomeni artistici e le società per le quali vengono prodotti, ma avverte che questi fenomeni "non sono in alcun modo i prodotti immediati o i risultati delle circostanze sociali. . . Una creazione artistica non può essere derivata dalle condizioni della sua utilità. Se non sappiamo nulla di più di un pubblico che la sua composizione sociale, non possiamo immaginare neanche una sola caratteristica di un'opera che corrisponda a tale pubblico."<ref>Arnold Hauser, {{de}} ''Sozialgeschichte der Kunst und Literatur'', (trad. it. ''Storia sociale dell'arte'', Torino, Einaudi, 1964), p.23.</ref> Ancora di più è il caso per le ricerche scientifiche e filosofiche di Leonardo, essendo queste di natura piuttosto privata, condivisa con i posteri piuttosto che con i suoi contemporanei. Tuttavia, diverrà evidente la corrispondenza delle condizioni storiche dell'Italia rinascimentale con molti aspetti della vita e delle opere di Leonardo.

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