Differenze tra le versioni di "Non c'è alcun altro/Dio è Uno"

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==Mutualità==
In un'altra estensione omiletica di questa nozione, i Rabbini del Talmud notano un secondo uso biblico della parola ''echad'', questa volta applicata a Israele e, ripicamente, scoprono un filo comune tra i due utilizzi. [[w:1 Cronache|1 Cronache]] {{passo biblico|1Cronache|17:20-22}} riporta:
 
{{q|Signore, non esiste uno simile a te e non c'è Dio fuori di te... E chi è come il tuo popolo, Israele, l'unico popolo sulla terra che Dio sia andato a riscattare per farne un Suo popolo...? Tu hai deciso che il tuo popolo Israele sia tuo popolo per sempre; e Tu, Signore, sei divenuto il loro Dio.}}
In questo passo, anche il termine ebraico corrispondente a "unico" è ''echad''. Dio e Israele condividono la qualità di essere unici tra loro; queste due "unicità" sono mutualmente dipendenti. Come Israele proclama l'unicità di Dio (indossando ''tefillin'' e recitando lo ''Shema''), così fa Dio, stabilendo l'unicità di Israele — in una sorprendente immagine che vede Dio indossare i ''tefillin'' in cui è iscritto questo versetto di Cronache, proprio come i ''tefillin'' umani contengono lo ''Shema'' (TB ''Berakhot'' 6a).
 
==Integrità di Dio==
 
 
{{Avanzamento|2550%|912 agosto 2019}}
[[Categoria:Non c'è alcun altro|Dio è Uno]]
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