La dimensione artistica e cosmologica della Mishneh Torah/La "Mishneh Torah" come Microcosmo: differenze tra le versioni
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==Riassunto==
La forma microcosmica della ''Mishneh Torah'' riflette i vari paralleli che Maimonide pone più o meno esplicitamente nella ''Guida'' tra le leggi della natura e le leggi della Torah: entrambe sono perfette; entrambe sono permanenti; entrambe sono accessibili alla ragione. Ciò implica la derivazione della Torah dalla natura tramite la profezia totalmente comprensiva di Mosè, che comprese il governo del mondo da parte di Dio più perfettamente di qualsiasi altro prima o dopo, e tradusse tale comprensione in un sistema di leggi.
La forma letteraria della ''Mishneh Torah'' porta ad una comprensione dei comandamenti come forma. La "grande cosa", l'ordine della natura, è la forma dei comandamenti ed i comandamenti formano gli individui umani e la società come microcosmi. Il principio interiore che dà vita a queste strutture è l’''imitatio Dei'', l'ideale dei comandamenti ed il motore dell'universo stesso. Come trasmettitori di forma, i comandamenti sono anche canali di conoscenza, la conoscenza di Dio costituita dalla realizzata forma microcosmica dell'uomo come discusso nel precedente capitolo. Comprendendo la gamma intera dell'esistenza umana, dagli aspetti più fisici a quelli più intellettuali, i comandamenti dissolvono la partizione aristotelica tra virtù morale e virtù intellettuale, dirigendo l'esperienza verso la conoscenza.
''Mishneh Torah'' non trasmette ciò tramite una forma oggettiva, ma impegna il lettore in un processo di sviluppo della conoscenza di Dio attraverso la partecipazione immaginativa nella sua narrativa.
Nonostante le osservazioni programmatiche di Maimonide in merito alla facilità di riferimento e così via, la classificazione dei comandamenti nella ''Mishneh Torah'' è soprattutto una razionalizzazione dei comandamenti. Grazie alla sua forma, la ''Mishneh Torah'' li presenta ''sub specie aeternitatis'': condensano la razionalità del cosmo. Il suo trattamento deve essere distinto dalle interpretazioni mistiche che collegano i comandamenti ad un dominio superno piuttosto che alla natura.
==Note==
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