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Biografie cristologiche/Premessa: differenze tra le versioni

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La cultura popolare esaspera il problema. Gli elementi principali dell'"Ebraismo" messi a fuoco dalla prospettiva cristiana sono la [[w:Shoah|Shoah (l'Olocausto)]], che è primariamente un problema razziale piuttosto che religioso (per i nazisti, un ebreo convertito al Cristianesimo rimaneva tanto ebreo quanto un rabbino), e lo Stato d'Israele, che sebbene formalmente uno stato "ebraico", è sostanzialmente una cultura secolare. Pertanto, i cristiani del mondo formano la propria impressione dominante di ebrei ed Ebraismo combinando letture selettive delle Scritture con ''[[w:Fiddler on the Roof|Fiddler on the Roof]]'', la politica corrente di Israele, e qualche episodio di ''[[w:South Park|South Park]]''. Quanto all'Ebraismo nel senso più stretto — le pratiche, osservanze, liturgie, festività, storia dell'interpretazione biblica — nella maggior parte è sconosciuto o ignorato.<ref name="Amy"/>
 
Le cose non stanno meglio nel campo ebraico, poiché l'ignoranza occupa entrambi i campi. Proprio come alcuni cristiani distorgonodistorcono l'Ebraismo vedendolo come tradizione di leggi senza grazia, così alcuni ebrei distorgonodistorcono il Cristianesimo vedendolo come una tradizione di fede senza azione. Sia l'Ebraismo che il Cristianesimo sarebbero certamente d'accordo con l'insistenza della Lettera di Giacomo che "la fede senza le opere è morta" (2:26). Altri reputano i cristiani politeisti, dato che la chiesa proclama un Padre, un Figlio e lo Spirito Santo, sebbene i cristiani stessi siano alquanto espliciti nell'affermare di essere monoteisti. Quando l'argomento si volge verso la storia cristiana postbiblica, la maggioranza degli ebrei conoscono le grandi figure e gli eventi importanti del Cristianesimo, sebbene la conoscenza sia selettiva. Personaggi familiari includono [[w:Tomás de Torquemada|Torquemada]] dell'[[w:Inquisizione spagnola|Inquisizione Spagnola]] e [[w:Martin Lutero|Martin Lutero]] della [[w:Riforma protestante|Riforma protestante]]. Il primo convinse la [[w:Isabella di Castiglia|Regina Isabella]] e suo marito, [[w:Ferdinando II d'Aragona|Re Ferdinando]], ad [[w:Decreto dell'Alhambra|espellere tutti gli ebrei (e mussulmani) dalla Spagna nel 1492]] — Colombo non fu quindi l'unico a partire in quell'anno. Il secondo, Lutero, lo si ricorda per il suo trattato del 1543 ''"Degli ebrei e delle loro menzogne"'', che inizia citando i testi evangelici:
{{q|Egli [Gesù] non li chiamò figli di Abramo, ma una "razza di vipere" (Matt. 3:7). O, ciò era troppo insultante per il sangue nobile e la razza di Israele, che dichiararono "Ha un demonio" (Matt. 11:18). Nostro Signore li chiama una "razza di vipere"; inoltre in Giovanni 8 dichiara: "Se siete figli di Abramo, fate le opere di Abramo... Voi avete per padre il diavolo" (Gv. 8:39,44). Era per loro intollerabile sentire che non erano figli di Abramo ma del demonio, né riescono a sopportarlo oggi.|''Degli ebrei e delle loro menzogne'', Incipit}}
 
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