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Torah per sempre/Difesa della Fede: differenze tra le versioni

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[[File:"Men in My Life" (3424277390).jpg|350px550px|leftcenter|In difesa della tradizione (olio su tela, di Malcah Zeldis)]]▼
 
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▲[[File:"Men in My Life" (3424277390).jpg|350px|left|In difesa della tradizione (olio su tela, di Malcah Zeldis)]]
 
<big>'''RIPARARE LA FRATTURA: IN DIFESA DELLA TRADIZIONE'''</big>
 
Come hanno risposto i tradizionalisti in tempi moderni alle domande poste nel Capitolo 2, specialmente allo sviluppo della critica storica?
 
Nella '''Parte III.1''' si chiarisce cosa essi pensavano si dovesse difendere.
 
Le '''Parti 2-6''' offrono invece una serie di profili dei commentatori biblici a partire dal XVIII secolo in poi, con speciale attenzione alle loro reazioni rispetto alla critica storica e testuale.▼
 
== Difensori della Fede ==
=== Cosa difendere ===
=== Restaurare la saggezza antica: il Rinascimento ===
=== Ravvivare il commentario biblico ===
=== ''Conclusione'' ===
 
 
== La trasformazione dell'ebraismo: interpretazione & interpretazione ==
 
 
 
== L'influenza di Mendelssohn ==
 
 
 
== Gli indipendenti ==
 
 
 
== Sulle tracce del Gaon: la Torah Scritta e la Torah Orale sono Una ==
 
 
 
== L'ortodossia tedesca ==
 
 
 
 
 
== ''Riepilogo del Capitolo 3'' ==
 
 
 
▲LeI '''PartiCapitoli 2-6''' offrono invece una serie di profili dei commentatori biblici a partire dal XVIII secolo in poi, con speciale attenzione alle loro reazioni rispetto alla critica storica e testuale.
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[[File:Leningrad Codex Carpet page e.jpg|center|430px|Leningrad Codex: pagina di copertina E (Folio 474a). Antico manoscritto della Bibbia ebraica, precedentemente in possesso di ebrei caraiti, che affermano l'autore sia stato un caraita, affermazione rifiutata dai rabbini. Il codice fu scritto verso l'anno 1010 c.e. da Shmuel ben Ya'akov - per la traduzione in inglese si veda il file su Commons.]]
== Note ==
<references/>
 
 
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[[Categoria:Torah per sempre|Difesa della Fede]]
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