Storia della letteratura italiana/Neorealismo: differenze tra le versioni

La fine della seconda guerra mondiale, l'esperienza della Resistenza e la libertà ritrovata dopo il rovesciamento del regime fascista hanno fatto sì che in Italia, negli anni dell'immediato dopoguerra, si diffondesse un nuovo clima di fiducia nel futuro. A partire dagli anni trenta si è assistitoassiste in letteratura a una maggiore attenzione per la realtà popolare e a un ritorno ai modelli del [[../Letteratura nell'Italia unita|realismo della seconda metà dell'Ottocento]], che porteranno tra gli anni quaranta e cinquanta all'affermarsi del neorealismo. L'intellettuale perde la sua aura aristocratica e abbraccia l'impegno politico e sociale in favore del progresso. Tuttavia, come si vedrà, questa corrente mostrerà presto i suoi limiti, che hanno indotto molti scrittori a cercare nuove vie.

Gli anni che seguono la fine della guerra in Italia sono caratterizzati dall'entusiasmo per il rovesciamento della dittatura, eper il ritorno alla libertà e per la fiducia nel rinnovamento del paese. Questo clima si riflette anche nella letteratura, attraverso l'insofferenza verso la produzione che aveva caratterizzato i decenni precedenti, e in particolare l'[[../Ermetismo|ermetismo]] e il [[../Decadentismo|decadentismo]], di cui vengono stigmatizzati il culto della forma, la concezione aristocratica dell'arte, il lirismo evasivo. Viceversa, diventa sempre più forte l'idea che l'intellettuale abbia una responsbilità'''responsabilità civile e sociale''', e che il suo compito sia quello di prendere contatto con la realtà del paese, così da arrivare a conoscerne chiaramente i problemi e contribuire alla loro soluzione. Molti intellettuali scelseroscelgono quindi la via dell''''impegno''' e si avvicinaronoavvicinano alla politica, militando attivamente nei partiti della sinistra.<ref>{{cita libro | autore1=Guido Baldi, | autore2=Silvia Giusso, | autore3=Mario Razetti, | autore4=Giuseppe Zaccaria, ''Moduli| di letteratura'', ''titolo=La narrativa del Novecento'', Torino,| Paravia,opera=Moduli di letteratura | anno=2002, | editore=Paravia | città=Torino | p.= 97.}}</ref> In questo contesto ha un ruolo centrale la riflessione di [[../Antonio Gramsci|Antonio Gramsci]], di cui nel dopoguerra vengono pubblicati i ''Quaderni del carcere''. Particolarmente influente sarà la proposta di una '''letteratura nazionalpopolarenazional-popolare''', che secondo il pensatore comunista deve annullare la distanza che tradizionalmente separa le classi subalterne dai letterati.<ref name="Baldi98">{{cita libro | autore1=Guido Baldi, | autore2=Silvia Giusso, | autore3=Mario Razetti, | autore4=Giuseppe Zaccaria, ''Moduli| di letteratura'', ''titolo=La narrativa del Novecento'', Torino,| Paravia,opera=Moduli di letteratura | anno=2002, p.| editore=Paravia | città=Torino | p=98.}}</ref>

Con il nome di "neorealismo" si suole quindi indicare questo orientamento, che non ha dato vita a una scuola o a un movimento organizzato, né si è limitato alla sola letteratura: risultati significativi si sono ottenuti in campo cinematografico, in film come ''Ossessione'' e ''La terra trema'' di Luchino Visconti, ''Ladri di biciclette'' di Vittorio De Sica, ''Roma città aperta'' di Roberto Rossellini (solo per citare alcuni titoli tra i più famosi). In ambito letterario si assiteassiste a un ritorno ai modelli del '''realismo ottocentesco''', che erano stati abbandonati durante la stagione del decadentismo, e in particolare alla lezione di [[../Giovanni Verga|Verga]] e Zola. I primi esempi di letteratura realistica si erano d'altra parte già avuti negli anni trenta: si pensi a ''Gli indifferenti'' di Alberto Moravia, ''Fontamara'' di Ignazio Silone, ''Gente in Aspromonte'' di Corrado Alvaro. A questi modelli si affianca il mito della '''letteratura americana''', che viene considerata schietta, essenziale, estranea agli artifici tipici del decadentismo europeo e capace di rappresentare direttamente la realtà. Inoltre, grazie alle traduzioni di Vittorini e Pavese si diffonddiffonde in Italia la conoscenza di autori come Hemingway, Dos Passos, Faulkner, Steinback e altri.<ref name="Baldi98"/>

Questa tensione verso la rappresentazione della realtà porta con sé determinate soluzioni espressive. Anzitutto, al rifiuto delle raffinatezze dell'estetismo corrisponde la scelta di utilizzare una lingua antiletteraria, che riprenda le caratteristiche del parlato. Tuttavia nessuno degli autori neorealisti farà usousa direttamente delil dialetto,. maPiuttosto si ricorrerà piuttostoricorre a un italiano colorito da espressioni dialettali, (utilizzando strutture sintettichesintattiche del dialetto, cercando di imitarne la cadenza e inserendo qualche termine dialettale). D'altra parte, il neorealismo presenta anche una serie dimolti limiti: l'idealizzazione delil popolo viene idealizzato in quanto portatore di una forza primigenia incontaminata; dal punto di vista morale, laviene proposta una divisione elementare tra bene e male (per esempio: operai e contadini sono sempre buoni, i padroni sempre cattivi), l'incapacitàincapace di penetrare le contraddizioni della realtà,; l'usovengono diusate tecniche narrative superate e inadatte a rendere il mondo contemporaneo e la sua complessità (come l'impiego di un narratore diegetico onnisciente).<ref name="Baldi98"/>

Va ricordato ancora una volta che i caratteri sin qui delineati sono frutto di un'astrazione, che il neorealismo fuè stato un movimento molto variegato e che molti autori, pur partendo da esso, con gli anni se ne sono distanziati e hanno preso strade differenti. I più rappresentativi di questo periodo sono considerati [[../Elio Vittorini|Elio Vittorini]], [[../Cesare Pavese|Cesare Pavese]], [[../Alberto Moravia|Alberto Moravia]] e [[../Beppe Fenoglio|Beppe Fenoglio]], per i quali tuttavia il neorealismo ha costituito un orizzonte di contenuti rimasto sullo sfondo alla loro attività.<ref>{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', Torino,| 2001 | Einaudi, 2001,| p.Torino | p=1044.}}</ref> Vittorini è infatti più orientato verso un lirismo allegorizzante, mentre Pavese si concentra sull'irrazionale e si dedica a una narrazione più simbolica. Moravia si sofferma sulla crisi della coscienza borghese e a partire dalla ''Noia'' (1960) prenderà un indirizzo totalmente diverso. Dietro al realismo di Fenoglio, infine, si cela unl'esplorazione delladi questionetematiche esistenzialeesistenziali.

[[../Italo Calvino|Italo Calvino]] e [[../Tra realismo e sperimentazione#Leonardo Sciascia|Leonardo Sciascia]], pur partendo dal neorealismo, proseguiranno prendendo altri indirizzi. L'etichetta di neorealista risulta poi troppo stretta per l'opera di [[../Pier Paolo Pasolini|Pier Paolo Pasolini]], il quale scriverà delle borgate romane non per amore di realismo ma perché attratto dalla vitalità del sottoproletariato, e insisterà sullo [[../Sperimentalismo e neoavanguardia|sperimentalismo]] e il plurilinguismo. Nel dopoguerra prosegue anche l'attività letteraria di [[../Carlo Emilio Gadda|Carlo Emilio Gadda]], che pur ricorrendo al ''pastiche'' e al dialetto rimarrà estraneo al neorealismo.<ref>{{cita libro | autore1=Guido Baldi, | autore2=Silvia Giusso, | autore3=Mario Razetti, | autore4=Giuseppe Zaccaria, ''Moduli| di letteratura'', ''titolo=La narrativa del Novecento'', Torino,| Paravia,opera=Moduli di letteratura | anno=2002, | editore=Paravia | città=Torino | p.= 99.}}</ref>

{{quote|L'essere usciti da un'esperienza – guerra, guerra civile – che non aveva risparmiato nessuno, stabiliva un'immediatezza di comunicazione tra lo scrittore e il suo pubblico: si era faccia a faccia, alla pari, carichi di storie da raccontare, ognuno aveva la sua, ognuno aveva vissuto vite irregolari drammatiche avventurose, ci si strappava le parole di bocca.<ref>{{cita libro|autore=Italo Calvino, presentazione de ''|titolo=Presentazione|opera=Il sentiero dei nidi di ragno'', |città=Milano,|editore= Mondadori, |anno=1993, |p. =VI.}}</ref>}}

Moltissime opere nascono infatti dalla necessità di raccontare e documentare queste esperienze vissute in prima persona. IlPer esempio, il filosofo [[w:'''Pietro Chiodi|Pietro Chiodi]]''' (Córteno, 2 luglio 1915 – Torino, 22 settembre 1970), per esempio, in ''Banditi'' (1946) racconta della guerra partigiana in Piemonte, mentre [[w:'''Sergio Antonielli|Sergio Antonielli]]''' (Roma, 31 agosto 1920 – Monza, 8 luglio 1982) in ''Campo 29'' (1949) ripercorre la sua prigionia in India. Si possono poi ricordare le opere di [[w:'''Nuto Revelli|Nuto Revelli]]''' (Cuneo, 21 luglio 1919 – Cuneo, 5 febbraio 2004), dedicate alla campagna di Russia (''Mai tardi'', 1946) e alla condizione dei contadini (''Il mondo dei vinti'', 1977). Anche [[w:'''Mario Rigoni Stern|Mario Rigoni Stern]]''' (Asiago, 1º novembre 1921 – Asiago, 16 giugno 2008) narra della ritirata durante la campagna di Russia nel suo celebre ''Il sergente nella neve'' (1953), a cui seguirà una serie di racconti sugli alpini.<ref name="Ferroni1057">{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', Torino,| 2001 | Einaudi, 2001,| p.Torino | p=1057.}}</ref> Il critico [[w:'''Giacomo Debenedetti|Giacomo Debenedetti]]''' (Biella, 25 giugno 1901 – Roma, 20 gennaio 1967), invece, in ''16 ottobre 1943'' (1945) rievoca il rastrellamento del ghetto ebraico di Roma a opera dei tedeschi.

Nato in una famiglia ebraica, laureato in medicina e legato al gruppo torinese di Giustizia e Libertà (composto da intellettuali di estrazione borghese uniti nella lotta al fascismo), tra il 1935 e il 1936 Carlo Levi fu posto al confino in Lucania in quanto opporitoreoppositore del regime, quindi fu costretto a emigrare in Francia. Entrato nel Partito d'Azione, partecipò alla Resistenza e, nascosto a Firenze, compose tra il 1943 e il 1944 il suo libro più celebre, che fu poi pubblicato nel 1945, ottenendo grande risonanza. Nella sua opera l'aspetto narrativo e memorialistico si intreccia con intenti sociologici e antropologici:<ref name="Baldi175">{{cita libro | autore1=Guido Baldi, | autore2=Silvia Giusso, | autore3=Mario Razetti, | autore4=Giuseppe Zaccaria, ''Moduli| di letteratura'', ''titolo=La narrativa del Novecento'', Torino,| Paravia,opera=Moduli di letteratura | anno=2002, | editore=Paravia | città=Torino | p.= 175.}}</ref> viene infatti evidenziata la distanza assoluta che separata il mondo contadino della Lucania, chiuso nelle sue tradizioni arcaiche, dal resto del mondo moderno, e descrive in modo partecipe le sofferenze e le miserie di quella realtà.<ref name="Ferroni1058">{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', Torino,| 2001 | Einaudi, 2001,| Torino | p. =1058.}}</ref>

La fortuna di ''Cristo si è fermato a Eboli'' è dovuta al fatto che rispondeva a un'esigenza nuova per la letteratura, quella di guardare alla realtà e ai problemi sociali veri; d'altra parte Levi, seppur guardando con l'occhio dell'intellettuale progressista di sinistra, dimostra di subire la fascinazione dell'elemento primitivo, irrazionale e magico, che viene mitizzato dall'autore (un atteggiamento simile allaalle suggestionesuggestioni di [[../Gabriele D'Annunzio|D'Annunzio]] per l'Abruzzo, visto come terra pastorale primitiva e ancestrale). A questo si aggiunge una visione populistica che contrappone il popolo contadino, portatore di tutti i valori, alla borghesia, gretta e opportunista.<ref name="Baldi175" /> In primo piano c'è sempre la figura dello scrittore-artista, che ha l'ambizione di porsi come guida delle masse, ma che al tempo stesso riconosce sedimentazioni ancestrali anche sul fondo del suo inconscio.<ref>{{cita libro | autore1=Guido Baldi, | autore2=Silvia Giusso, | autore3=Mario Razetti, | autore4=Giuseppe Zaccaria, ''Moduli di| letteratura'', ''titolo=La narrativa del Novecento'', Torino,| Paravia,opera=Moduli di letteratura | anno=2002, | editore=Paravia | città=Torino | p.= 176.}}</ref>

Nel dopoguerra Carlo Levi si sarebbe poi dedicato alla pittura, all'attività giornalistica e alla politica. Tra il 1945 e il 1946 diressedirige ''L'Italia libera'', quotidiano del Partito d'Azione, e pubblicòpubblica il volume satirico ''L'orologio'' (1950) e i libri di viaggio ''Le parole sono pietre'' (1955), ''Il futuro ha un cuore antico'' (1956),<ref name="Ferroni1058" /> ''La doppia notte dei Tigli'' (1959).

Alla memorialistica è possibile ricollegare anche le opere di Primo Levi (Torino, 31 luglio 1919 – Torino, 11 aprile 1987) dedicate allo sterminio nazista. Nato in una famiglia ebraica piemontese, si laureò in chimica nel 1941 e subì le conseguenze dell'approvazione delle leggi razziali indel Italia1938. Dopo essersi unito a un gruppo di partigiani operante in Valle d'Aosta, fu catturato alla fine del 1943. Fu deportato dapprima al campo di Fossoli, quindi, nel 1944, fu trasferito a Monowitz, parte del campo di concentramento di Auschwitz. Sopravvissuto alla prigionia, fu liberato all'arrivo dell'esercito sovietico nel 1945. Negli anni successivi iniziò la sua attività letteraria, per rispondere alla necessità di raccontare la sua drammatica esperienza. Lavorò inoltre alla fabbrica di vernici Siva di Torino, di cui poi divenne direttore. Lasciò il mestiere di chimico nel 1975 e si dedicò esclusivamente alla scrittura. Morì suicida nella sua città natale nel 1987, forse suicida.<ref>{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', Torino,| 2001 | Einaudi, 2001,| Torino | p. =1078-1079.}}</ref>

''Se questo è un uomo'', il primo e più importante romanzo di memorie scritto da Primo Levi, fu pubblicato da De Silva nel 1947 e poi ripreso da Einaudi nel 1956. Il ricordo della vita nel lager viene presentato nella forma del racconto-diario, in cui al tempo presente (tempo del diario) si affianca il passato (tempo della storia). Il libro è inoltre pervaso dalla volontà di capire e di mettere dei punti fermi in una realtà che sembra invece priva di razionalità. Il prigioniero tuttavia non cede all'assurdità, ma si sforza di mantenere sempre un barlume di ragione e di umanità.<ref name="Ferroni1079">{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', Torino,| 2001 | Einaudi, 2001,| Torino | p. =1079.}}</ref> Lo stile di Levi si caratterizza per una prosa lucida, sobria, priva di emotività o retorica, grazie alla quale riesce a fissare un quadro dell'orrore e della barbarie nazista. La chiarezza scientifica sarà poi una delle costanti nella produzione di Primo Levi. La sua esperienza letteraria è segnata dall'incontro tra due culture, quella umanistica e quella tecnico-scientifica: in tutti i suoi scritti conserva infatti la fiducia nella forza ordinatrice della ragione. A questo si aggiunge, in ''Se questo è un uomo'', l'attenta analisi delle particolari condizioni che regolano la società umana all'interno del lager. Per tutti questi motivi, il romanzo di Levi finisce per staccarsi dal clima del neorealismo e affermarsi come un vero e proprio classico.<ref>Guido Baldi, Silvia Giusso, Mario Razetti, Giuseppe Zaccaria, ''Moduli di letteratura'', ''La narrativa del Novecento'', Torino, Paravia, 2002, pp. 178-179.</ref>

L'opera di Vasco Pratolini (Firenze, 19 ottobre 1913 – Roma, 12 gennaio 1991) riunisce alcuni dei motivi più rappresentativi del neorealismo. Nato in una famiglia operaia, in gioventù compì studi irregolari, militò nel fascismo di sinistra e collaborò con la rivista ''Il Bargello'', che riuniva gli intellettuali che chiedevano un ritorno alle radici rivoluzionarie del fascismo. In seguito alla guerra di Spagna e allo scoppio nella seconda guerra mondiale si convertì all'antifascismo, si trasferì a Roma e si unì alla lotta partigiana. All'inizio degli anni quaranta iniziò inoltre a scrivere prose autobiografiche, influenzate dall'ermetismo. Dal 1945 al 1951 visse a Napoli, insegnando all'Istituto stataleStatale d'arteArte, quindi tornò a Roma, dove rimase fino alla morte.<ref name="Ferroni1059">{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', Torino,| 2001 | Einaudi, 2001,| Torino | p. =1059.}}</ref><ref>{{cita libro | autore1=Guido Baldi, | autore2=Silvia Giusso, | autore3=Mario Razetti, | autore4=Giuseppe Zaccaria, ''Moduli| di letteratura'', ''titolo=La narrativa del Novecento'', Torino,| Paravia,opera=Moduli di letteratura | anno=2002, | editore=Paravia | città=Torino | pp.= 185.}}</ref>

Nei suoi romanzi, Pratolini parla del proletariato cittadino e del suo sistema di valori, in cui hanno un ruolo predominante le relazioni affettive, la solidarietà sociale, l'appartenzaappartenenza a una realtà comune ben definita. Si tratta però di un mondo lontano dal proletariato urbano che si delinea negli anni quaranta e cinquanta, legato ancora alle antiche tradizioni artigianali e comunali. L'ambiente principale delle sue opere è il quartiere fiorentino, il luogo in cui si sviluppano i rapporti tra i personaggi.<ref name="Ferroni1059" />

Proprio ''Il quartiere'' (1944) è il titolo del primo suo libro di una certa importanza, in cui si parla della vita nel quartiere di Santa Croce durante il regime. Seguono ''Cronaca familiare'' (1947), ''Cronache di poveri amanti'' (1947), ''Un eroe del nostro tempo'' (1949), ''Le ragazze di San Frediano'' (1951). Negli anni cinquanta Pratolini si dedicherà invece a un'opera più ambiziosa, una trilogia che ripercorre la viavita sociale italiana dalla fine dell'Ottocento all'età contemporanea, intitolata ''Una storia italiana''. ''Metello'' (1955), il primo volume, racconta le lotte sociali tra il 1875 e il 1902 attraverso le vicende del protagonista, un giovane muratore fiorentino. ''Lo scialo'' (1960) è dedicato alla crisi della borghesia durante il fascismo, mentre ''Allegoria e derisione'' (1966), il terzo libro, parla del passaggio di un intellettuale dal fascismo al comunismo, soffermandosi sulle contraddizioni contemporanee. Negli ultimi anni l'autore pensò di trasformare ''Una storia italiana'' in una tetralogia, aggiungendovi un quarto romanzo dedicato alla sinistra italiana degli anni sessanta, intitolato provvisoriamente ''MalattinaMalattia infantile''. Il romanzo rimase però incompiuto. L'ultima sua opera degna di nota è ''La costanza della ragione'' (1963), in cui si racconta della vita a Firenze negli anni cinquanta.<ref>{{cita libro | Giulio | Ferroni, ''| Profilo storico della letteratura italiana'', Torino,| 2001 | Einaudi, 2001,| Torino | p. =1060.}}</ref>

All'orizzoneorizzonte del neorealismo sono ascrivibili vari autori e opere che affrontano la realtà popolare del meridione. Uno di questi è [[w:'''Francesco Jovine|Francesco Jovine]]''' (Guardialfiera, 9 ottobre 1902 – Roma, 30 aprile 1950), che nel romanzo ''Le terre del Sacramento'' (pubblicato postumo nel 1950) racconta le lotte dei contadini molisani attraverso la vicenda tragica di Luca Marano, il quale negli anni del fascismo abbandona la sua condizione di intellettuale piccolo borghese per abbracciare le recriminazionibattaglie delle classi sfruttate. Da ricordare è anche il romanzo ''Signora Ava'', del 1943. In questo filone si possono poi collocare anche la ultime opere di Ignazio Silone.<ref>{{cita libro | autore1=Guido Baldi, | autore2=Silvia Giusso, | autore3=Mario Razetti, | autore4=Giuseppe Zaccaria, ''Moduli| di letteratura'', ''titolo=La narrativa del Novecento'', Torino,| Paravia,opera=Moduli di letteratura | anno=2002, | editore=Paravia | città=Torino | p.= 99.}}</ref>

[[w:'''Giuseppe Dessì|Giuseppe Dessì]]''' (Cagliari, 7 agosto 1909 – Roma, 6 luglio 1977), già collaboratore di ''Solaria'', nel dopoguerra ha tentato una rappresentazione realistica e lirica del mondo sardo, seppur lontano dalle prospettive politiche ufficiali tipiche del neorealismo. Il suo romanzo più importante è ''Paese d'ombre'', del 1972.<ref name="Ferroni1057" />

Nell'ambito del neorealismo, oltre alla narrativa, si sviluppa anche un filone poetico, che però non riesce a mettere in discussione i modelli diffusi negli anni del fascismo. Già con [[../Umberto Saba|Saba]] si era d'altra parte manifestata una poesia della realtà che poteva coniugarsi con il nuovo orizzonte popolare del dopoguerra. Autori come [[../Salvatore Quasimodo|Quasimodo]] e Alfonso Gatto, affermatisi negli anni tra le due guerre, sposano l'impegno politico e danno vita a un miscuglio ermetico-neorealista che conosce grande fortuna tra gli anni quaranta e cinquanta.