Storia della filosofia/Filosofia e cristianesimo: differenze tra le versioni

 

Anche l'irlandese Scoto Eriugena, teologo di epoca carolingia e autore del ''Periphyseon'' (o ''De divisione naturae''), riprese la riflessione agostiniana sul rapporto dualistico e complementare tra fede e ragione che in Dio necessariamente coincidono, risolvendolo in un cerchio; privilegiando la via negativa, egli vedeva Dio come superiore sia all'essere che al non-essere, come il punto in cui il dualismo della realtà si ricompone in unità. Egli seguì pertanto l'interpretazione di Dionigi l'Areopagita, del quale tradusse in latino il ''Corpus Areopagiticum'', e del quale ribadì la concezione che le idee platoniche sussistono nel Verbo ma non coincidono con esso: sono infatti opera del Padre.

 

==Note==