La filosofia greca/Il molteplice e il divenire – I parte: differenze tra le versioni

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Per un certo periodo, la storia della filosofia greca si intrecciò con la [https://it.wikipedia.org/wiki/Storia_della_scienza#Scienza_nel_mondo_antico storia della scienza], e questo è bene tenerlo presente. Accanto alla ricerca puramente speculativa dei filosofi, nello stesso periodo di tempo progredì anche la ricerca naturalistica, lo studio della natura e in particolar modo della condizione biologica umana. Cos’è la Vita, fu la domanda a cui cercarono di rispondere i primi “scienziati” greci, fino a [https://it.wikipedia.org/wiki/Ippocrate Ippocrate], “padre” della medicina scientifica. A fondamento della vita, la scienza greca pose [https://it.wikipedia.org/wiki/Elementi_(filosofia)#La_medicina_e_la_psicologia_ippocratiche quattro elementi]: fuoco, aria, acqua e terra. Un quadruplice principio, parallelo al principio universale ipotizzato dai filosofi. Nell’essere umano tali elementi dovevano corrispondere ai quattro “umori” fondamentali: bile nera, bile gialla, sangue e flegma; la salute, secondo Ippocrate, è data all’equilibrio di questi quattro elementi: «Il corpo dell'uomo ha in se stesso sangue e flegma e bile gialla e nera, e queste cose per lui costituiscono la natura del corpo, e a causa di esse soffre o è sano».<ref>Citazione tratta da [https://it.wikipedia.org/wiki/Bile_gialla Wikipedia]</ref>

Quattro elementi, quattro principi, la cui diversa combinazione dà luogo alla molteplice diversità degli esseri. Ciascuno di essi è fondamento immutabile e eterno, non diviene e non muore; è, per certi versi, '''un aspetto dell’Essere'''.

 

==Note==