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Martin Heidegger, la vita e l'opera/Martin Heidegger Gesamtausgabe: differenze tra le versioni

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{{q|Vie - non opere||Wege - nicht Werke|lingua=De}}
 
Heidegger non fu, inizialmente, del parere di pubblicare una "edizione completa" delle sue opere, lo si evince, tra l'altro, da una lettera che il filosofo tedesco inviò all'editore Klostermann l'11 aprile del 1972 e, il mese prima, ad Hannah Arendt. Tuttavia l'insistenza dell'editore Vittorio Klostermann, e la mediazione di Hermann Heidegger<ref>Storico tedesco (Friburgo, 1920), figlio non biologico del filosofo e da lui nominato come responsabile della pubblicazione delle opere. </ref>, riuscirono a convincere l'autore a decidersi favorevolmente alla pubblicazione completa delle sue opere che verrà definita nella riunione del 16 novembre 1973 alla presenza della moglie di Heidegger, Elfride Petri (1893-1992), di Vittorio Klostermann (1901-1977) e del figlio di questi, Michael Klostermann (1939-1992)<ref>Per la documentazione e le fonti su questi accaduti, cfr. Àngel Xolocotzi Yañez, ''Il pubblico e il privato'', in ''La pietà del pensiero. Heidegger e i Quaderni Neri''. Passignano sul Trasimeno, Aguaplano, 2015, pp.55 e sgg.</ref>.
 
L'edizione è suddivisa in quattro ''Abteilung'' (sezione):<br>
*I ''Abteilung'' (volumi 1-16): contiene le opere pubblicate in vita (1910-1976); da tener presente che queste opere di Heidegger originano comunque da scritti accademici preparati per le lezioni o le conferenze.<br>
*II ''Abteilung'' (volumi 17-63): raccoglie le lezioni universitarie tenute tra il 1919 e il 1944.<br>
*III ''Abteilung'' (volumi 64-81): contiene saggi inediti e testi di conferenze.<br>
* IV ''Abteilung'' (volumi 82-102): contiene appunti, lettere, note, riflessioni, tra queste, gli ''[[Schwarze Hefte]]'' ("Quaderni Neri").<br>
 
L'unica altra edizione della ''Gesamtausgabe'' di Heidegger, anch'essa in corso di pubblicazione, è in lingua giapponese, con il titolo ハイデッガー全集 (''Haideggā zenshū''), dalla casa editrice Sōbunsha di Tōkyō.
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{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe5"
! Volume|| Opere <br /> (in parentesi l'eventuale edizione in lingua italiana)|| Breve descrizione
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''1. Frühe Schriften'''<br> />(''Scritti giovanili'')<br />(1912–1916)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1978, XII, 454 pp.</small> ||
# '''Das Realitätsproblem in der modernen Philosophie''' (1912; ed. it. ''Il problema della realtà nella filosofia moderna'', in Martin Heidegger, <u>''Scritti filosofici. 1912-1917''</u>, traduzione di Albino Babolin. Padova, La Garangola, 1972, pp. &nbsp;131 e sgg.)
# '''Neuere Forschungen über Logik''' (1912; ed. it. ''Recenti ricerche sulla logica'', in Martin Heidegger, <u>''Scritti filosofici. 1912-1917''</u>, traduzione di Albino Babolin. Padova, La Garangola, 1972, pp.&nbsp;149 e sgg.)
# '''Besprechungen''' (1913-1914; ed. it. ''Recensioni (Kant, Bubnoff, Brentano, Sentroul)'', in Martin Heidegger, <u>''Scritti filosofici. 1912-1917''</u>, traduzione di Albino Babolin. Padova, La Garangola, 1972, pp. &nbsp;180 e sgg.)
# '''Die Lehre vom Urteil im Psychologismus''' (1913; ed. it. <u>''La dottrina del giudizio nello psicologismo''</u>, traduzione di Albino Babolin. Padova, La Garangola, 1972)
# '''Die Kategorien- und Bedeutungslehre des Duns Scotus''' (1915; ed. it. <u>''La dottrina delle categorie e del significato in Duns Scoto''</u>, traduzione di Albino Babolin. Bari, Laterza, 1974)
# '''Selbstanzeige''' (1917; ed. it. ''Autopresentazione'', in Martin Heidegger, <u>''Scritti filosofici. 1912-1917''</u>, traduzione di Albino Babolin. Padova, La Garangola, 1972, pp. 234-5&nbsp;234–5)
# '''Der Zeitbegriff in der Geschichtswissenschaft''' (1916; ed. it. ''Il concetto di tempo nella scienza della storia'', in Martin Heidegger, <u>''Scritti filosofici. 1912-1917''</u>, traduzione di Albino Babolin. Padova, La Garangola, 1972, pp. &nbsp;210 e sgg.)
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Rappresentano gli "scritti giovanili" di Heidegger. ''Das Realitätsproblem in der modernen Philosophie'' e ''Neuere Forschungen über Logik'' sono le prime rassegna critiche, pubblicate nel 1912 rispettivamente per la rivista "Philosophisches Jahrbuch" e la rivista "Literarische Rundschau für das katholische Deutschland". ''Die Lehre vom Urteil im Psychologismus'' è la tesi di dottorato presentata il 26 luglio 1913 (relatore è Arthur Schneider - 1876-1945; correlatore Heinrich Rickert - 1863-1936). ''Die Kategorien- und Bedeutungslehre des Duns Scotus'' è la tesi presentata per la libera docenza il 26 luglio 1915, mentre ''Der Zeitbegriff in der Geschichtswissenschaft'' è il testo della lezione di prova per l'abilitazione all'insegnamento (''venia legendi'') del 27 luglio 1915.
 
Heidegger in queste opere aderisce alla critica allo "psicologismo" mossa dal movimento neo-kantiano, intendendo quindi accertare l'attività conoscitiva e pensante dell'uomo la quale non è riducibile alla sua biologicità, anche se determinata dalla finitezza.
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''2. Sein und Zeit'''<br> />(''Essere e tempo'')<br />(1927)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1977, XIV, 586 pp.</small> ||
* '''Sein und Zeit''' (1927)<br> />(''<u>Essere e tempo</u>''. Di questa opera fondamentale di Heidegger disponiamo in lingua italiana di una prima traduzione di Pietro Chiodi pubblicata dalla Edizioni Bocca nel 1953, poi, rivista, dalla UTET nel 1969 e infine, sempre rivista, dalla Longanesi nel 1970; una successiva traduzione di Alfredo Marini è stata pubblicata nei Meridiani della Mondadori nel 2006)
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<center>Franco Volpi, nel suo ''Dizionario delle opere filosofiche''<ref>Milano, Bruno Mondadori, 2000, p. 521.</ref> chiosa questo saggio come «L'opera fondamentale di Heidegger, che rappresenta uno dei vertici della filosofia del Novecento e del pensiero occidentale, ha come fine l'elaborazione del problema del senso dell'essere, [...].»</center>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''3. Kant und das Problem der Metaphysik'''<br> />(''Kant e il problema della metafisica'')<br />(1929)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1991, 2ª edizione 2010, XVIII, 318 pp.</small> ||
* '''Kant und das Problem der Metaphysik''' (1929)<br> />(''<u>Kant e il problema della metafisica</u>'', di questo testo disponiamo in italiano di una traduzione di Maria Elena Reina, riveduta da Valerio Verra, pubblicata dalla casa editrice Laterza di Bari nel 1981)
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<center>Contro la lettura neokantiana della ''Kritik der reinen Vernunft'' (Critica della ragion pura) di Immanuel Kant, vista come una teoria della conoscenza, Heidegger vi legge una vera e propria fondazione della metafisica, fondazione che precorre la problematica dell'essere basata in Kant sulla finitezza umana. </center>
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|align="center" valign="top" |&nbsp;<br /> '''4. Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung'''<br> />(''Delucidazioni sulla poesia di Hölderlin'')<br />(1936–1968)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1981, 2ª edizione 1996, 208 pp.</small> ||
* '''Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung''' (1936-1968)<br>
(''<u>La poesia di Hölderlin</u>'' è il titolo in italiano di questa raccolta di scritti di Heidegger. La traduzione è a cura di Leonardo Amoroso, pubblicata dall'Adelphi di Milano nel 1988)
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<center>Il libro raccoglie i "colloqui pensanti" che Heidegger ha con la poesia di Friedrich Hölderlin (1770-1843) a loro volta al centro di ulteriori saggi, lezioni e conferenze. «Heidegger intende la poesia come istituzione degli "dèi" e dell'"essenza delle cose", e individua nella poesia il "fondamento che regge la storia". Il poeta si situa nel frammezzo (''Zwischen'') tra gli "dei" e gli "uomini", dove "si decide chi sia l'uomo e dove egli insedi il suo esserci»<ref>Franco Volpi, ''Op.cit.'', p. 514.</ref>. </center>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''5. Holzwege''' (''Sentieri interrotti'')<br> /><br />(1935–1946)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1977, 2ª edizione 2003, VI, 382 pp.</small> ||
* '''Holzwege''' (''<u>Sentieri interrotti</u>'', lett. "Sentieri nel bosco" intendendo quei sentieri che ricoperti di erba si interrompono nella foresta. Questa raccolta di sei saggi è stata tradotta in italiano da Pietro Chiodi e pubblicata nel 1968 dalla casa editrice Nuova Italia di Firenze; una ulteriore traduzione a cura di Vincenzo Cicero ''<u>Holzwege. Sentieri erranti nella selva</u>'', è stata edita dalla Bompiani di Milano nel 2002).
* Un'edizione italiana del primo saggio ''<u>Der Ursprung des Kunstwerkes</u>'' (''<u>L'origine dell'opera d'arte</u>'') è stata curata da Ivo De Gennaro e Gino Zaccaria per la Marinotti Edizioni (testo tedesco a fronte, con un puntuale apparato di note di traduzione; Milano 2000).
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''6.1 Nietzsche 1'''<br> />(''Nietzsche - Libro primo'')<br />(1936–1939)<br /><br /><small>Curatore: Brigitte Schillbach<br />1996, XIV, 596 pp.</small> ||
*'''Nietzsche 1'''
(L'edizione in lingua italiana di questa opera è a cura di Franco Volpi ed è stata edita dall'Adelphi di Milano nel 1994 in un volume unico, ''<u>Nietzsche</u>'', contenente anche il "Libro secondo")
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I due libri che hanno come titolo ''<u>Nietzsche</u>'' contengono i testi dei corsi universitari tenuti a Friburgo tra il 1936 e il 1940 con l'aggiunta di saggi preparati tra il 1940 e il 1946. <br /> Il "Libro primo" contiene:
* Der Wille zur Macht als Kunst (1936/37; ''La volontà di potenza come arte'')
* Die Ewige Wiederkunft des Gleichen (1937; ''L'eterno ritorno dell'eguale'')
* Der Wille zur Macht als Erkenntnis (1939; ''La volontà di potenza come conoscenza'')
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''6.2 Nietzsche 2'''<br />(''Nietzsche - Libro secondo'')<br />(1939–1946)<br /><br /><small>Curatore: Brigitte Schillbach<br />1997, VIII, 454 pp.</small> ||
*'''Nietzsche 2'''
(L'edizione in lingua italiana di questa opera è a cura di Franco Volpi ed è stata edita dall'Adelphi di Milano nel 1994 in un volume unico, ''<u>Nietzsche</u>'', contenente anche il "Libro primo")
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* Die Erinnerung in die Metaphysik (1941; ''Il ricordo che entra nel cuore della metafisica'')
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''7. Vorträge und Aufsätze'''<br />(''Saggi e discorsi'')<br />(1936–1953)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />2000, XVIII, 298 pp.</small> ||
* '''Vorträge und Aufsätze'''<br>
(L'edizione italiana di questa raccolta di saggi, nonché la loro traduzione, è opera di Gianni Vattimo che l'ha pubblicata come ''<u>Saggi e discorsi</u>'' con l'editore Ugo Mursia di Milano nel 1976)
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# Aletheia (Heraklit, Fragment 16) (1954; ''Aletheia. Eraclito, frammento 16'')
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''8. Was heißt Denken?'''<br> />(''Che cosa significa pensare?'')<br />(1951–1952)<br /><br /><small>Curatore: Paola Ludovika Coriando<br />2002, VIII, 268 pp.</small> ||
* '''Was heißt Denken?''' (1951-52)
(Di questo volume disponiamo della traduzione operata da Ugo Maria Ugazio e Gianni Vattimo e pubblicata con il titolo ''<u>Che cosa significa pensare?</u>'' dalla Sugarco di Milano nel 1978-79 in due volumi)
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Contiene i testi del corsi del semestre invernale 1951-52 e del semestre estivo del 1952, in cui Heidegger affronta il problema dell'essere, confrontandolo con la metafisica nietzscheana della "volontà di potenza", a partire dal suo inizio nel pensiero presocratico.
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''9. Wegmarken'''<br /> (''Segnavia'')<br />(1919–1961)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1976, 2ª edizione 1996, 3ª edizione 2004, X, 488 pp.</small> ||
* '''Wegmarken'''
(L'edizione italiana di questo volume, curata e tradotta da Franco Volpi, è ''<u>Segnavia</u>'', pubblicato dalla Adelphi di Milano nel 1987)
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''10. Der Satz vom Grund'''<br />(''Il principio di ragione'')<br />(1955–1956)<br /><br /><small>Curatore: Petra Jaeger<br />1997, VIII, 192 pp.</small>
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* ''' Der Satz vom Grund'''<br> />(La traduzione di questo volume è a cura di Franco Volpi e pubblicata con il titolo ''<u>Il principio di ragione</u>'' dalla Adelphi di Milano nel 1991)
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Contiene le lezioni tenute a Friburgo nel semestre invernale 1955-56 più il testo della conferenza su analogo tema tenuta a Brema nel 1956.
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''11. Identität und Differenz'''<br> />(''Identità e differenza'')<br />(1955–1957)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />2. edizione 2006, 168 pp.</small> ||
* '''Identität und Differenz'''
— Di questo volume disponiamo della traduzione italiana dello scritto ''Identität und Differenz'', comprendente due saggi (''Der Satz der Identität'' e ''Die ontotheologische Verfassung der Metaphysik'') tradotti da Ugo Maria Ugazio e pubblicati con il titolo ''<u>Identità e differenza</u>'' nella rivista ''Aut-Aut'' nn. 187-188, 1982; una ulteriore edizione dei saggi, questa volta tradotti da Giovanni Gurisatti, sono stati pubblicati dalla Adelphi di Milano nel 2009 con il titolo ''<u>Identità e differenza</u>''. Il testo della conferenza ''Die Kehre'' è stato tradotto da Maurizio Ferraris e pubblicato con il titolo ''<u>La svolta</u>'', dalla casa editrice Il melangolo di Genova nel 2004. Il testo della conferenza ''Was ist das – die Philosophie?'' è stato tradotto da Carlo Angelino e pubblicato con il titolo ''<u>Che cos'è la filosofia</u>'' dalla casa editrice Il melangolo di Genova nel 1981 e nel 1997.
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''12. Unterwegs zur Sprache'''<br> />(''In cammino verso il linguaggio'')<br />(1950–1959)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1985, 262 pp.</small> ||
* '''Unterwegs zur Sprache''' <br /> La traduzione di questo volume da parte di Alberto Caracciolo è stata pubblica dalla casa editrice Ugo Mursia di Milano nel 1973 con il titolo ''<u>In cammino verso il linguaggio</u>'').
* Una traduzione, con testo originale a fronte, del secondo saggio della raccolta — intitolato ''Die Sprache im Gedicht. Eine Erörterung von Georg Trakls'' ''Gedicht'' — è pubblicata nel seguente volume (contenente anche la versione italiana di tutte le poesie di Trakl menzionate nel saggio stesso): G. Trakl / M. Heidegger, ''<u>Il canto dell'esule / La parola nella poesia</u>'', a cura di Gino Zaccaria ''con'' Ivo De Gennaro, Marinotti, Milano 2003.
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''13. Aus der Erfahrung des Denkens'''<br> />(''Dall'esperienza del pensiero'')<br />(1910–1976)<br /><br /><small>Curatore: Hermann Heidegger<br />1983, 2ª edizione 2002, VIII, 254 pp.</small> ||
* '''Aus der Erfahrung des Denkens'''<br>
(La traduzione italiana di questo volume è di Nicola Curcio, pubblicata dalla casa editrice Il melangolo di Genova con il titolo ''<u>Dall'esperienza del pensiero</u>'' nel 2011).
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# Grusswort für Bernhard Welte (1976; ''Saluto di Martin Heidegger'')
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''14. Zur Sache des Denkens'''<br />(1962–1964)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />Juli 2007, 156 pp.</small> ||
* '''Zur Sache des Denkens'''<br>
(La traduzione della prima parte di questo volume è di Eugenio Mazzarella, pubblicata con il titolo ''<u>Tempo ed essere</u>'' dalla casa editrice Guida di Napoli nel 1988. Sulla diversità della titolazione della raccolta rispetto all'originale, cfr. p.&nbsp;9 del testo italiano)
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La prima parte del volume contiene quattro testi: la conferenza "Tempo ed essere" del 1962, la lezione seminariale dello stesso anno sempre su "Tempo ed essere", la conferenza "Das Ende der Philosophie und die Aufgabe des Denkens" del 1964 e il testo "Mein Weg in die Phänomenologie" del 1963, il tutto completato da ulteriori digressioni dello stesso Heidegger. La seconda parte comprende ulteriori sette testi, questi redatti tra il 1927 e il 1968.
{{q|il titolo Tempo ed essere contraddistingue nel piano dell’opera prospettato a p. 39 della trattazione di Essere e tempo (1927) quella che doveva essere la terza sezione della prima parte. L’autore non era allora in grado di offrire una sufficiente elaborazione del tema nominato nel titolo Tempo ed essere. La pubblicazione di Essere e tempo fu interrotta proprio a questo punto. <br /> Quello che ora contiene il testo della conferenza, redatto dopo trentacinque anni, non può più riallacciarsi al testo di Essere e tempo. In verità la domanda guida è rimasta la stessa, ma ciò significa solo che si è fatta ancor più interrogativa ed ancora più estranea allo spirito del tempo |Martin Heidegger, ''Hinweise'', in GA 14, p. 103; traduzione di Eugenio Mazzarella, in ''Tempo ed essere'' Napoli, Guida, 1988, p. 193|der Titel Zeit und Sein kennzeichnet im Aufriß der Abhandlung Sein und Zeit (1927) S. 39 den dritten Abschnitt des ersten Teils der Abhandlung. Der Verfasser war damals einer zureichenden Ausarbeitung des im Titel Zeit und Sein genannten Themas nicht gewachsen. Die Veröffentlichung von Sein und Zeit wurde an dieser Stelle abgebrochen. <br /> Was der jetzt nach dreiundeinhalb Jahrzehnten verfaßte Text des Vortrags enthält, kann nicht mehr an den Text von Sein und Zeit anschliessen. Zwar ist die leitende Frage die selbe geblieben, was jedoch nur heißt: Die Frage ist noch fragwürdiger geworden und dem Zeitgeist noch fremder |lingua=DE}}
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''15. Seminare'''<br />(''Seminari'')<br />(1951–1973)<br /><br /><small>Curatore: Curd Ochwadt<br />1986, 2ª edizione 2005, 448 pp.</small> ||
*'''Seminare'''<br>
(La traduzione italiana dei contenuti del volume è, per quanto attiene il seminario su Eraclito, insieme a Eugene Fink, in ''<u>Eraclito -Seminario del semestre invernale 1966/1967</u>'' curato da Adriano Ardovino per la Laterza di Bari, 2010; per quanto attiene invece i "Quattro seminari" (Le Thor 1966, 1968, 1969, Seminar in Zähringen ) e il "Seminario di Zurigo" (Zürcher Seminar) la traduzione a cura di Franco Volpi è in ''<u>Seminari</u>'' edito dalla Adelphi di Milano nel 1992)
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# Zürcher Seminar (1951; ''Seminario di Zurigo'')
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''16. Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges'''<br />(''Discorsi e altre testimonianze del cammino di una vita'')<br />(1910–1976)<br /><br /><small>Curatore: Hermann Heidegger<br />2000, XXII, 842 pp.</small> ||
* '''Reden und andere Zeugnisse eines Lebensweges'''
(L'edizione italiana di questo volume è in ''<u>Discorsi e altre testimonianze del cammino di una vita 1910-1976''</u> curato da Nicola Curcio, traduttore insieme a Carlo Angelino, Roberto Brusotti e Adriano Fabris, per la casa editrice Il melangolo di Genova, 2005)
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{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe5"
! Volume|| Opere <br /> (in parentesi l'eventuale edizione in lingua italiana)|| Breve descrizione
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''17. Einführung in die phänomenologische Forschung''' <br> /><br />(Seminario invernale 1923/1924)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1994, 2ª edizione 2006, XIV, 332 pp.</small>
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* '''Einführung in die phänomenologische Forschung'''
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''18. Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie''' <br> /><br />(Seminario estivo 1924)<br /><br /><small>Curatore: Mark Michalski<br />2002, XIV, 418 pp.</small>
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*''' Grundbegriffe der aristotelischen Philosophie'''
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''19. Platon: Sophistes''' <br />(''Il "Sofista" di Platone'') <br />(Seminario invernale 1924/1925)<br /><br /><small>Curatore: Ingeborg Schüßler<br />2002, XIV, 668 pp.</small>
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*'''Platon: Sophistes''' <br /> (La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Alfonso Cariolato, Enrico Fongaro e Nicola Curcio, ed è stata pubblicata con il titolo ''<u>Il "Sofista" di Platone</u>'' dalla Adelphi di Milano nel 2013)
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Corrisponde alle lezioni marburghesi tenute nel semestre invernale 1924/1925 che anticipano i temi propri di ''Essere e tempo'', avviando già l'utilizzo, anche se non ancora pienamente tematizzato, di termini quali ''Dasein'' e ''Existenz''.
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''20. Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs''' <br />(''Prolegomeni alla storia del concetto del tempo'') <br />(Seminario estivo 1925)<br /><br /><small>Curatore: Petra Jaeger<br /> 1979, 2ª edizione 1988, 3ª edizione 1994, XII, 448 pp.</small>
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*'''Prolegomena zur Geschichte des Zeitbegriffs''' <br /> (La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Renato Cristin e Alfredo Marini, ed è stata pubblicata con il titolo ''<u>Prolegomeni alla storia del concetto del tempo</u>'' dalla casa editrice Il melangolo di Genova nel 1991)
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Corrisponde alle lezioni marburghesi tenute nel semestre estivo 1925, nella seconda parte contengono una prima bozza di ''Essere e tempo'', nella prima parte emerge il confronto critico con Husserl.
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''21. Logik. Die Frage nach der Wahrheit''' <br />(''Logica. Il problema della verità'') <br />(Seminario invernale 1925/1926)<br /><br /><small>Curatore: Walter Biemel<br /> 1976, 2ª edizione 1995, VIII, 418 pp.</small>
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*'''Logik. Die Frage nach der Wahrheit'''<br />(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Ugo Maria Ugazio, ed è stata pubblicata con il titolo ''<u>Logica. Il problema della verità</u>'' dalla casa editrice Ugo Mursia di Milano nel 1986)
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''22. Grundbegriffe der antiken Philosophie''' <br />(''I concetti fondamentali della filosofia antica'') <br />(Seminario estivo 1926)<br /><br /><small>Curatore: Franz Karl Blust<br /> 1993, 2ª edizione 2004, XIV, 344 pp.</small>
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*'''Grundbegriffe der antiken Philosophie'''<br />(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Giovanni Gruisatti, ed è stata pubblicata, a cura di Franco Volpi, con il titolo ''<u>I concetti fondamentali della filosofia antica</u>'' dalla casa editrice Adelphi di Milano nel 2000)
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''23. Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant ''' <br> /><br />(Seminario invernale 1926/1927)<br /><br /><small>Curatore: Helmuth Vetter <br /> 2006. XII, 248 pp.</small>
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*'''Geschichte der Philosophie von Thomas von Aquin bis Kant '''
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''24. Die Grundprobleme der Phänomenologie ''' <br />(''I problemi fondamentali della fenomenologia'' <br />(Seminario estivo 1927)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann <br /> 1975, 2ª edizione 1989, 3ª edizione 1997, X, 474 pp.</small>
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*'''Die Grundprobleme der Phänomenologie '''<br />(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Adriano Fabris, ed è stata pubblicata con il titolo ''<u>I problemi fondamentali della fenomenologia</u>'' dalla casa editrice Il melangolo di Genova nel 1989)
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''25. Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft ''' <br />(''Interpretazione fenomenologica della "Critica della ragion pura" di Kant'' <br />(Seminario invernale 1927/1928)<br /><br /><small>Curatore: Ingtraud Görland <br /> 1977, 2ª edizione 1987, 3ª edizione 1995, XII, 436 pp.</small>
|
*'''Phänomenologische Interpretation von Kants Kritik der reinen Vernunft '''<br />(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Alfredo Marini e Renato Cristin, ed è stata pubblicata con il titolo ''<u>Interpretazione fenomenologica della "Critica della ragion pura" di Kant</u>'' dalla casa editrice Mursia di Milano nel 2002)
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''26. Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz''' <br /><br />(Seminario estivo 1928)<br /><br /><small>Curatore: Klaus Held <br /> 1978, 2ª edizione 1990, VI, 292 pp.</small>
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*'''Metaphysische Anfangsgründe der Logik im Ausgang von Leibniz'''
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{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe5"
! Volume|| Opere <br /> (in parentesi l'eventuale edizione in lingua italiana)|| Breve descrizione
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''27. Einleitung in die Philosophie''' <br> /><br />(Seminario invernale 1928/1929)<br /><br /><small>Curatori: Otto Saame e Ina Saame-Speidel<br />1996, 2ª edizione 2001, XII, 404 pp.</small>
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* '''Einleitung in die Philosophie'''
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''28. Der deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel) und die philosophische Problemlage der Gegenwart''' (Im Anhang: Nachschrift „Einführung in das akademische Studium“) <br /> <br />(Seminario estivo 1929; in appendice: ''Introduzione agli studi accademici'')<br /><br /><small>Curatore: Claudius Strube<br />1997 XII, 368 pp.</small>
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* '''Der deutsche Idealismus (Fichte, Schelling, Hegel) und die philosophische Problemlage der Gegenwart'''
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''29-30. Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt – Endlichkeit – Einsamkeit''' <br />(''Concetti fondamentali della metafisica. Mondo - finitezza - solitudine'')<br />(Seminario invernale 1929/1930)<br /><br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1983, 2ª edizione 1992, 3ª edizione 2004, XX, 542 pp.</small>
|
* '''Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt – Endlichkeit – Einsamkeit''' <br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Paola-Ludovika Coriando, il curatore Carlo Angelino, ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Concetti fondamentali della metafisica. Mondo - finitezza - solitudine''</u> dalla casa editrice Il melangolo di Genova nel 2005)
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''31. Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie''' <br />(Seminario estivo 1930)<br /><br /><small>Curatore: Hartmut Tietjen<br />1982, 2ª edizione 1994, XII, 308 pp.</small>
|
* '''Vom Wesen der menschlichen Freiheit. Einleitung in die Philosophie''' <br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''32. Hegels Phänomenologie des Geistes ''' <br />(''La fenomenologia dello spirito di Hegel'')<br />(Seminario invernale 1930/1931)<br /><br /><small>Curatore: Ingtraud Görland<br />1980, 2ª edizione 1988, 3ª edizione 1997, VIII, 224 pp.</small>
|
* '''Hegels Phänomenologie des Geistes''' <br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Silvia Caianiello, il curatore Eugenio Mazzarella, ed è stata pubblicata con il titolo <u>''La fenomenologia dello spirito di Hegel''</u> dalla casa editrice Guida di Napoli nel 1988)
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''33. Aristoteles Metaphysik IX 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft ''' <br />(''Aristotele, Metafisica IX, 1-3. Sull'essenza e la realtà della forza'')<br />(Seminario estivo 1931)<br /><br /><small>Curatore: Heinrich Hüni<br />1981, 2ª edizione 1990, 3ª edizione 2006, VIII, 228 pp.</small>
|
* '''Aristoteles Metaphysik IX 1-3. Von Wesen und Wirklichkeit der Kraft''' <br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Ugo Maria Ugazio ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Aristotele, Metafisica IX, 1-3. Sull'essenza e la realtà della forza''</u> dalla casa editrice Mursia di Milano nel 1992)
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''34. Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet '''<br /><br />(''L'essenza della verità. Sul mito della caverna e sul "Teeteto" di Platone'')<br />(Seminario invernale 1931/1932)<br /><br /><small>Curatore: Hermann Mörchen<br />1988, 2ª edizione 1997, XX, 338 pp.</small>
|
* '''Vom Wesen der Wahrheit. Zu Platons Höhlengleichnis und Theätet''' <br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Franco Volpi ed è stata pubblicata con il titolo <u>''L'essenza della verità. Sul mito della caverna e sul "Teeteto" di Platone''</u> dalla casa editrice Adelphi di Milano nel 1997)
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''35. Der Anfang der abendländischen Philosophie (Anaximander und Parmenides) ''' <br />(Seminario estivo 1932)<br /><br /><small>Curatore: Peter Trawny<br />2012, XII, 272 pp.</small>
|
* '''Der Anfang der abendländischen Philosophie (Anaximander und Parmenides)''' <br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''36-37. Sein und Wahrheit ''' <br /><br /><small>Curatore: Hartmut Tietjen<br />2001, XVI, 308 pp.</small>
|
* '''1. Die Grundfrage der Philosophie''' (Seminario estivo 1933)
Riga 359:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''38. Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprach ''' <br />(Seminario estivo 1934)<br /><small>Curatore: Günter Seubold<br />1998, VIII, 176 pp.</small>
|
* ''' Logik als die Frage nach dem Wesen der Sprache'''
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''39. Hölderlins Hymnen „Germanien“ und „Der Rhein“ ''' <br />(Seminario invernale 1934/1935)<br /><small>Curatore: Susanne Ziegler<br />1980, 2ª edizione 1989, 3ª edizione 1999, XII, 296 pp.</small>
|
* ''' Hölderlins Hymnen „Germanien“ und „Der Rhein“ '''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Giovanni Battista Demarta ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Gli inni di Hölderlin. «Germania» e «Il Reno»''</u> dalla casa editrice Bompiani di Milano nel 2005)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''40. Einführung in die Metaphysik''' <br />(''Introduzione alla metafisica'')<br />(Seminario estivo 1935)<br /><small>Curatore: Petra Jaeger<br />1983, X, 284 pp.</small>
|
* ''' Einführung in die Metaphysik'''
Riga 376:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''41. Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsätzen''' <br />(''La questione della cosa. La dottrina kantiana dei principi trascendentali'')<br />(Seminario invernale 1935-1936)<br /><small>Curatore: Petra Jaeger<br />1984, VIII, 254 pp.</small>
|
* ''' Die Frage nach dem Ding. Zu Kants Lehre von den transzendentalen Grundsätzen'''
Riga 382:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''42. Schelling: Vom Wesen der menschlichen Freiheit (1809)''' <br />(''Schelling. Il trattato del 1809 sull'essenza della libertà umana'')<br />(Seminario estivo 1936)<br /><small>Curatore: Ingrid Schüßler<br />1988, X, 290 pp.</small>
|
* ''' Schelling: Vom Wesen der menschlichen Freiheit (1809)'''
Riga 388:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''43. Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst''' <br />(Seminario invernale 1936-1937)<br /><small>Curatore: Bernd Heimbüchel<br />1985, XII, 298 pp.</small>
|
* ''' Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst'''
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''44. Nietzsche metaphysische Grundstellung im abendländischen Denken: Die ewige Wiederkehr des Gleichen ''' <br />(Seminario estivo 1937)<br /><small>Curatore: Marion Heinz<br />1986, VIII, 254 pp.</small>
|
* ''' Nietzsche metaphysische Grundstellung im abendländischen Denken: Die ewige Wiederkehr des Gleichen '''
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''45. Grundfragen der Philosophie. Ausgewählte „Probleme“ der „Logik“''' <br />(''Domande fondamentali della filosofia. Selezione di "problemi" della "logica"'')<br />(Seminario invernale 1937-1938)<br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1984, 2ª edizione 1992, XIV, 234 pp.</small>
|
* ''' Grundfragen der Philosophie. Ausgewählte „Probleme“ der „Logik“'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Ugo Maria Ugazio ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Domande fondamentali della filosofia. Selezione di "problemi" della "logica"''</u> dalla casa editrice Mursia di Milano nel 1988)
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''46. Zur Auslegung von Nietzsches II. Unzeitgemässer Betrachtung''' <br />(Seminario invernale 1938-1939)<br /><br /><small>Curatore: Hans-Joachim Friedrich<br />2003, XII, 382 pp.</small>
|
* '''Zur Auslegung von Nietzsches II. Unzeitgemässer Betrachtung'''
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''47. Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis''' <br />(Seminario estivo 1939)<br /><br /><small>Curatore: Eberhard Hanser<br />1989, XVI, 330 pp.</small>
|
* '''Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis'''
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''48. Nietzsche: Der europäische Nihilismus''' <br />(II Trimestre 1940)<br /><br /><small>Curatore: Petra Jaeger<br />1986, XVI, 340 pp.</small>
|
* '''Nietzsche: Der europäische Nihilismus'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Franco Volpi ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Il nichilismo europeo''</u> dalla casa editrice Adelphi di Milano nel 2003)
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''49. Die Metaphysik des deutschen Idealismus (Schelling)''' <br />(I trimestre 1941/Seminario estivo 1941)<br /><br /><small>Curatore: Günter Seubold<br />2006, X, 210 pp.</small>
|
* '''Die Metaphysik des deutschen Idealismus (Schelling)'''<br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''50. 1. Nietzsches Metaphysik; 2. Einleitung in die Philosophie – Denken und Dichten''' <br /><small>Curatore: Petra Jaeger<br />1990, VIII, 162 pp.</small>
|
* '''1. Die Metaphysik des deutschen Idealismus (Schelling)''' (Semestre invernale 1941/1942; corso annunciato ma non realizzato)<br>
* '''2. Einleitung in die Philosophie – Denken und Dichten''' (Conferenza semestre invernale 1944/1945)
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''51. Grundbegriffe''' <br />(Semestre estivo 1941)<br /><br /><small>Curatore: Petra Jaeger<br />1981, 2ª edizione 1991, X, 128 pp.</small>
|
* ''' Grundbegriffe'''<br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''52. Hölderlins Hymne „Andenken“''' <br />(''L'inno "Andeken" di Hölderlin'') <br> />Semestre invernale 1941/1942)<br /><br /><small>Curatore: Curd Ochwadt<br />1982, 2ª edizione 1992, X, 204 pp.</small>
|
* ''' Hölderlins Hymne „Andenken“'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Chiara Sandrin e Ugo Maria Ugazio ed è stata pubblicata con il titolo <u>''L'inno "Andeken" di Hölderlin''</u> dalla casa editrice Mursia di Milano nel 1997)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''53. Hölderlins Hymne „Der Ister“''' <br />(''L' inno "Der Ister" Hölderlin'') <br> />Semestre estivo 1942)<br /><br /><small>Curatore: Walter Biemel<br />1984, 2ª edizione 1993, VIII, 210 pp.</small>
|
* ''' Hölderlins Hymne „Der Ister“'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Chiara Sandrin e Ugo Maria Ugazio ed è stata pubblicata con il titolo <u>''L'inno "Der Ister" di Hölderlin''</u> dalla casa editrice Mursia di Milano nel 2003)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''54. Parmenides ''' <br />(''Parmenide'') <br> />Semestre invernale 1942-1943)<br /><br /><small>Curatore: Manfred S. Frings<br />1982, 2ª edizione 1992, XII, 252 pp.</small>
|
* ''' Parmenides '''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Giovanni Gurisatti ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Parmenide''</u> dalla casa editrice Adelphi di Milano nel 1999)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''55. Heraklit''' <br />(''Eraclito'') <br /><br /><br /><small>Curatore: Manfred S. Frings<br />1979, 2ª edizione 1987, 3ª edizione 1994, XII, 406 pp.</small>
|
* ''' 1. Der Anfang des abendländischen Denkens''' (Semestre estivo 1943)'''<br>
* '''2. Logik. Heraklits Lehre vom Logos''' (Semestre estivo 1944) <br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Franco Camera ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Eraclito''</u> dalla casa editrice Mursia di Milano nel 1993)
|
Riga 466:
{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe5"
! Volume|| Opere <br /> (in parentesi l'eventuale edizione in lingua italiana)|| Breve descrizione
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''56-57. Zur Bestimmung der Philosophie''' <br />(''Per la determinazione della filosofia'') <br /><br /><br /><small>Curatore: Bernd Heimbüchel<br />1987, 2ª edizione 1999, X, 226 pp.</small>
|
* ''' 1. Die Idee der Philosophie und das Weltanschauungsproblem ''' (semestre straordinario di guerra, gennaio/aprile 1919)<br>
* '''2. Phänomenologie und transzendentale Wertphilosophie ''' (Semestre estivo 1919) <br>
* '''3. Anhang: Über das Wesen der Universität und des akademischen Studiums''' (Appunti di Oskar Becker relativi al corso di lezioni, semestre estivo 1919, ''Sull'essenza dell'università e sullo studio accademico'', il cui manoscritto originale è andato perduto)<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di [[Gennaro Auletta]] ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Per la determinazione della filosofia''</u> dalla casa editrice Guida di Napoli nel 1993)
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''58. Grundprobleme der Phänomenologie ''' <br /><br> /><br />(Semestre invernale 1919/1920)<br /><small>Curatore: Hans-Helmuth Gander<br />1992, X, 274 pp.</small>
|
* ''' Grundprobleme der Phänomenologie '''
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''59. Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Theorie der philosophischen Begriffsbildung ''' <br /><br> /><br />(Semestre estivo 1920)<br /><small>Curatore: Claudius Strube<br />1993, VIII, 202 pp.</small>
|
* ''' Phänomenologie der Anschauung und des Ausdrucks. Theorie der philosophischen Begriffsbildung '''
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''60. Phänomenologie des religiösen Lebens''' <br />(''Fenomenologia della vita religiosa'')<br> /><br /><small>1995, XIV, 352 pp.</small>
|
* ''' 1. Einleitung in die Phänomenologie der Religion''' (Semestre invernale 1920/1921). Curatori: Matthias Jung e Thomas Regehly'''<br>
* '''2. Augustinus und der Neuplatonismus''' (Semestre estivo 1921). Curatore: Claudius Strube<br>
* '''3. Die philosophischen Grundlagen der mittelalterlichen Mystik''' (Lezioni 1918/1919). Curatore: Claudius Strube<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Giovanni Gurisatti ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Fenomenologia della vita religiosa''</u> dalla casa editrice Adelphi di Milano nel 2003)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''61. Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung''' <br /><br />(''Interpretazioni fenomenologiche di Aristotele. Introduzione alla ricerca fenomenologica'') <br />(Semestre invernale 1921/1922)<br /><small>Curatore: Walter Bröcker e Käte Bröcker-Oltmanns<br />1985, 2ª edizione 1994, XIV, 204 pp.</small>
|
* ''' Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles. Einführung in die phänomenologische Forschung'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Massimo De Carolis ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Interpretazioni fenomenologiche di Aristotele. Introduzione alla ricerca fenomenologica''</u> dalla casa editrice Guida di Napoli nel 1990)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''62. Phänomenologische Interpretation ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zu Ontologie und Logik''' <br />(Semestre estivo 1922)<br /><small>Curatore: Gunther Neumann<br />2005, XXIV, 452 pp.</small>
|
* ''' Phänomenologische Interpretation ausgewählter Abhandlungen des Aristoteles zu Ontologie und Logik'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di parte di questo volume, segnatamente del ''Phänomenologische Interpretationen zu Aristoteles (Anzeige der hermeneutischen Situation)'' (Natorp-Bericht) è di Vincenzo Vitiello ed è stata pubblicata con il titolo <u>'' Interpretazioni fenomenologiche di Aristotele (Indicazione della situazione ermeneutica)''</u>, in Filosofia e teologia, IV, 1990, pp.489-532&nbsp;489–532)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''63. Ontologie. Hermeneutik der Faktizität''' <br /><br />(''Ontologia. Ermeneutica dell'effettività'')<br> />(Semestre estivo 1923)<br /><small>Curatore: Käte Bröcker-Oltmanns<br />1988, 2ª edizione 1995, XII, 116 pp.</small>
|
* ''' Ontologie. Hermeneutik der Faktizität'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Gennaro Auletta, ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Ontologia. Ermeneutica dell'effettività''</u>, dalla casa editrice Guida di Napoli nel 1992)
|
Riga 517:
{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe5"
! Volume|| Opere <br /> (in parentesi l'eventuale edizione in lingua italiana)|| Breve descrizione
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''64. Der Begriff der Zeit''' <br /><br />(''Il concetto di tempo'')<br />(1924; Conferenza del 25 luglio 1924)<br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />2004, VI, 106 pp.</small>
|
* ''' 1. Der Begriff der Zeit'''<br>
** I. Die Fragestellung [[Wilhelm Dilthey|Diltheys]] und [[Paul Yorck von Wartenburg|Yorcks]] Grundtendenz
** II. Die ursprünglichen Seinscharaktere des Daseins
** III. Dasein und Zeitlichkeit
** IV. Zeitlichkeit und Geschichtlichkeit.
* '''2. Der Begriff der Zeit. Vortrag vor der Marburger Theologenschaft Juli 1924<br>
(La traduzione in lingua italiana della seconda parte di questo volume, quindi della conferenza tenuta da Heidegger il 25 luglio del 1924 dinanzi ai teologi di Marburgo, è di Franco Volpi ed è stata pubblicata con il titolo <u>'' Il concetto di tempo''</u>, dalla casa editrice Adelphi di Milano nel 1998)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''65. Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)'''<br> />(''Contributi alla filosofia (Dall'Evento)'' <br />(1936–1938)<br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1997, XIV, 438 pp.</small>
|
* ''' Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Franco Volpi ed è stata pubblicata con il titolo <u> ''Contributi alla filosofia (Dall'Evento)''</u>, dalla casa editrice Adelphi di Milano nel 2007)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''66. Besinnung'''<br /> <br />(1938–1939)<br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />1997, XIV, 438 pp.</small>
|
* ''' Besinnung'''<br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''67. Metaphysik und Nihilismus'''<br /> (''Metafisica e nichilismo'') <br /><small>Curatore: Hans-Joachim Friedrich<br />1999, XII, 274 pp.</small>
|
* ''' Metaphysik und Nihilismus'''<br>
** 1. Die Überwindung der Metaphysik (1938-1939)
** 2. Das Wesen des Nihilismus (1946-1948)
Riga 549:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''68. Hegel'''<br /> (''Hegel'') <br /><small>Curatore: Ingrid Schüßler<br />1993, X, 154 pp.</small>
|
* ''' Hegel'''<br>
** 1. Die Negativität (1938/39)
** 2. Erläuterung der „Einleitung“ zu [[Hegel]]s ''[[Phänomenologie des Geistes]]'' (1942)
Riga 557:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''69. Die Geschichte des Seyns'''<br> />(''La storia dell'Essere'') <br /><small>Curatore: Peter Trawny<br />1998, XII, 230 pp.</small>
|
* ''' Die Geschichte des Seyns'''<br>
** 1. Die Geschichte des Seyns (1938/1940)
** 2. Koinon. Aus der Geschichte des Seyns (1939)
Riga 565:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''70. Über den Anfang'''<br> />(''Sul principio'') <br /><br> />(1941)<br /><small>Curatore: Paola-Ludovika Coriando<br />2005, XII, 200 pp.</small>
|
* ''' Über den Anfang'''<br>
** I. Die Anfängnis des Anfangs
** II. Anfang und das anfängliche Denken
Riga 577:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''71. Das Ereignis '''<br> />(1941/1942)<br /><small>Curatore: Friedrich-Wilhelm von Herrmann<br />2009, XXII, 248 pp.</small>
|
* ''' Das Ereignis '''<br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''72. Die Stege des Anfangs '''<br /> (1944)<br />
|
* <mark>'''''Non pubblicato'''''</mark><br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''73.1 Zum Ereignis-Denken '''<br> />(1932/1976)<br /><small>Curatore: Peter Trawny<br />2013, LIX 896 pp.</small>
|
* ''' 1. Zum Ereignis-Denken '''<br>
Contiene ''Das Wesen der Philosophie'' che è stato tradotto da Nicola Curcio e pubblicato in «aut-aut», 1989, n° 234, pp.13-20&nbsp;13–20 con il titolo ''<u>L'essenza della filosofia</u>''.
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''73.2 Zum Ereignis-Denken '''<br> />(1932/1976)<br /><small>Curatore: Peter Trawny<br />2013, LX-XCII, 897-1496 pp.</small>
|
* ''' 2. Zum Ereignis-Denken '''<br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''74. Zum Wesen der Sprache und Zur Frage nach der Kunst'''<br> /><small>Curatore:Thomas Regehly<br />2010, XIV, 214 pp.</small>
|
* ''' Zum Wesen der Sprache und Zur Frage nach der Kunst'''<br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''75. Zu Hölderlin - Griechenlandreisen'''<br /> <small>Curatore: Curd Ochwadt <br />2000, VI, 380 pp.</small>
|
* ''' Zu Hölderlin - Griechenlandreisen'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di parte di questo volume è di Alessandra Iadicicco ed è stata pubblicata con il titolo <u> ''Soggiorni. Viaggio in Grecia''</u>, dalla casa editrice Guanda di Milano nel 2012; l'edizione completa, tradotta da Tommaso Scappini è stata pubblicata con il titolo <u>''Hölderlin. Viaggi in Grecia''</u> dalla Bompiani di Milano nel 2012)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''76. Leitgedanken zur Entstehung der Metaphysik, der neuzeitlichen Wissenschaft und der modernen Technik '''<br> />(''Pensieri-guida sulla nascita della metafisica, della scienza contemporanea e della tecnica moderna'')<br /><small>Curatore: Claudius Strube <br />2009, VIII, 408 pp.</small>
|
* ''' Leitgedanken zur Entstehung der Metaphysik, der neuzeitlichen Wissenschaft und der modernen Technik'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Tommaso Scappini ed è stata pubblicata con il titolo <u> ''Pensieri-guida sulla nascita della metafisica, della scienza contemporanea e della tecnica moderna''</u>, dalla casa editrice Bompiani di Milano nel 2014)
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''77. Feldweg-Gespräche'''<br> />(1944-1945)<br /><small>Curatore: Ingrid Schüßler<br />1995, VI, 250 pp.</small>
|
* ''' Feldweg-Gespräche'''<br>
** 1. Ἀγχιβασίη, Ein Gespräch selbdritt auf einem Feldweg zwischen einem Forscher, einem Gelehrten und einem Weisen
** 2. Der Lehrer trifft den Türmer an der Tür zum Turmaufgang
Riga 623:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''78. Der Spruch des Anaximander'''<br> />(1946)<br /><small>Curatore: Ingeborg Schüßler<br />2010, XXII, 352 pp.</small>
|
* ''' Der Spruch des Anaximander'''<br>
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''79. Bremer und Freiburger Vorträge'''<br />(''Conferenze di Brema e di Friburgo'') <small>Curatore: Petra Jaeger<br />2005, VI, 182 pp.</small>
|
* ''' Bremer und Freiburger Vorträge'''<br>
** 1. Einblick in das was ist. Bremer Vorträge 1949
** 2. Grundsätze des Denkens. Freiburger Vorträge 1957
Riga 636:
|
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''80. Vorträge'''<br />
|
* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
Tra gli altri questo volume conterrà:
* Von der Grundbestimmung des Wissens (Vortrag im Freiburger Kränzchen 9. Juni 1959) che è stato tradotto da Costantino Esposito e pubblicato dalla casa editrice ETS di Pisa nel 1997 con il titolo <u>''Linguaggio tramandato e linguaggio tecnico''</u>.
Riga 651:
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|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''81. Gedachtes'''<br> />(1910-1975)<br /><small>Curatore: Paola-Ludovika Coriando<br />2007, XX, 360 pp.</small>
|
* ''' Gedachtes'''<br>
* 1. Frühe Gedichte -
* 2. Aus der Erfahrung des Denkens -
Riga 665:
{| class="wikitable"
|- class="hintergrundfarbe5"
! Volume|| Opere <br /> (in parentesi l'eventuale edizione in lingua italiana)|| Breve descrizione
|-
|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''82. Zu eigenen Veröffentlichungen'''<br />
|
* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''83. Seminare: Platon – Aristoteles – Augustinus'''<br> />(semestre estivo 1928, semestre invernale 1930/1931, semestre estivo 1932, semestre estivo 1944 , semestre invernale 1950/1951, semestre estivo 1951, semestre invernale 1951/1952)<br /><small>Curatore: Mark Michalski<br />2012, XXVI, 682 pp.</small>
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* ''' Seminare: Platon – Aristoteles – Augustinus'''<br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''84. Seminare: Kant - Leibniz - Schiller'''<br> />(Semestre estivo 1931, semestre invernale 1935/1936)<br /><small>Curatore: Günther Neumann<br />2013, XXXVIII, 894 pp.</small>
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* ''' Seminare: Kant - Leibniz - Schiller'''<br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''85. Seminar: Vom Wesen der Sprache'''<br> />(Semestre estivo 1939)<br /><small>Curatore: Ingrid Schüßler<br />1999, XII, 204 pp.</small>
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* ''' Seminar: Vom Wesen der Sprache'''<br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''86. Seminare: Hegel – Schelling'''<br /> (Seminari 1927-1957)<br /><small>Curatore: Peter Trawny <br />2011, XLII, 906 pp.</small>
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* ''' Seminare: Hegel – Schelling'''<br>
Contiene il verbale del seminario del 1952 ''Colloquium über Dialektik. (Muggenbrunn, am 15. September 1952)'' che è raccolto nel volume ''Colloquio sulla dialettica'' (a cura di Mauro Vespa), Padova, CEDAM, 1999.
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''87. Nietzsche: Seminare 1937 und 1944'''<br /> <small>Curatore: Peter von Ruckteschell <br />2004, XXII, 324 pp.</small>
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* '''Nietzsche: Seminare 1937 und 1944'''<br>
**1. Nietzsches metaphysische Grundstellung (Sein und Schein)
**2. Skizzen zu Grundbegriffe des Denkens
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''88. Seminare (Übungen) 1937/38 und 1941/42'''<br /> <small>Curatore: Alfred Denker <br />2008, XIV, 336 pp.</small>
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* '''Seminare (Übungen) 1937/38 und 1941/42'''<br>
**1. Die metaphysischen Grundstellungen des abendländischen Denkens
**2. Einübung in das philosophische Denken
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''89. Zollikoner Seminare'''<br> />(1958-1969)<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
(La traduzione in lingua italiana di questa opera è di Antonello Giugliano e Eugenio Mazzarella ed è stata pubblicata con il titolo ''<u>Seminari di Zollikon</u>'', dalla casa editrice Guida di Napoli nel 1991)
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''90. Zu Ernst Jünger'''<br> /><small>Curatore: Peter Trawny <br />2004, XVI, 472 pp.</small>
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* '''Zu Ernst Jünger'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Marcello Barison ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Ernst Jünger''</u>, dalla casa editrice Bompiani di Milano nel 2013)
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''91. Ergänzungen und Denksplitter'''<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''92. Ausgewählte Briefe 1'''<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''93. Ausgewählte Briefe 2'''<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''94. Überlegungen II-VI (Schwarze Hefte 1931-1938)'''<br /><small>Curatore: Peter Trawny <br />2014, VI, 536 pp.</small>
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* ''' Überlegungen II-VI (Schwarze Hefte 1931-1938)'''<br>
(La traduzione in lingua italiana di questo volume è di Alessandra Iadicicco ed è stata pubblicata con il titolo <u>''Quaderni Neri 1931-1938 (Riflessioni II-VI)''</u>, dalla casa editrice Bompiani di Milano nel 2015)
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''95. Überlegungen VII-XI (Schwarze Hefte 1938/39)'''<br /><small>Curatore: Peter Trawny <br />2014, VI, 456 pp.</small>
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*''' Überlegungen VII-XI (Schwarze Hefte 1938/39)'''<br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''96. Überlegungen XII-XV (Schwarze Hefte 1939-1941)'''<br /><small>Curatore: Peter Trawny <br />2014, VI, 286 pp.</small>
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* '''Überlegungen VII-XI (Schwarze Hefte 1938/39)'''<br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''97. Anmerkungen I-V (Schwarze Hefte 1942-1948)'''<br /><small>Curatore: Peter Trawny <br />2015. VI, 528 pp.</small>
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* '''Anmerkungen I-V (Schwarze Hefte 1942-1948)'''<br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''98. Anmerkungen VI-IX'''<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''99. Vier Hefte I: Der Feldweg. Vier Hefte II: Durch Ereignis zu Ding und Welt'''<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''100. Vigiliae I, II'''<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''101. Winke I, II'''<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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|align="center" valign="top" | &nbsp;<br /> '''102. Vorläufiges I-IV'''<br />
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* <mark>'''''Non pubblicato '''''</mark><br>
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==Collegamenti esterni==
* [{{cita web|url=http://www.klostermann.de/epages/63574303.sf/de_DE/?ObjectPath=/Shops/63574303/Categories/Buecher/Philosophie/%22Martin%20Heidegger%22/Gliederung_der_HGA |titolo=Lo schema della ''Martin Heidegger Gesamtausgabe'' in pubblicazione presso la casa editrice tedesca Vittorio Klostermann. Sito ufficiale]}}
* [{{cita web|http://www.klostermann.de/Buecher/Seite-/-Kategorie/Editionsplan |Elenco della ''Martin Heidegger Gesamtausgabe''. Sito ufficiale]}}
* [{{cita web|url=http://www.sobunsha.co.jp/result.html?search=4 |titolo=Elenco delle "Opere complete" di Martin Heidegger (ハイデッガー全集, ''Haideggā zenshū'') pubblicate dalla casa editrice Sōbunsha di Tōkyō. Sito ufficiale]}}
 
[[Categoria:Opere di Martin Heidegger]]
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