Filosofia presocratica e socratica/Pluralisti: differenze tra le versioni

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===L'intelletto ordinatore===
La teoria dei semi non era ancora sufficiente a spiegare l'origine e la natura del movimento, cioè a spiegare perchè le omeomerie tendano ad aggregarsi in un modo piuttosto che in un altro, dando vita alle forme con cui si presentano a noi gli elementi naturali. LaChe casualitàesse delsi loro aggregarsiaggreghino e successivosi scomporsiscompongano per pura casualità è esclusaescluso da Anassagora, che introduce in proposito il principio del '''''noùs''''' (intelletto), il quale, imprimendo il movimento ai semi originariamente immobili e caoticamente mescolati, li spinge in determinate regioni dello spazio dove si aggregano e si ordinano secondo un piano prestabilito.
 
{{q|[Anassagora] per primo pose l'Intelligenza al di sopra della materia. L'inizio del suo scritto - che è composto in stile piacevole- è il seguente "Tutte le cose erano insieme; poi venne l'Intelligenza, le distinse e le pose in ordine".|Diogene Laerzio, ''Vite e dottrine dei più celebri filosofi'', II, 6. Edizione a cura di Giovanni Reale, Milano, Bompiani, 2006, p. 151}}