Filosofia presocratica e socratica/Pluralisti: differenze tra le versioni

Discendente da una famiglia aristocratica di Agrigento, '''Empedocle''' (c. 481 – c. 421 a.C.) oltre che filosofo fu anche poeta, mistico, taumaturgo, medico e politico di indirizzo democratico. Secondo alcune fonti fu il primo a dare lezioni di eloquenza, ed ebbe come allievo [[Filosofia presocratica e socratica/Sofisti#Gorgia|Gorgia]]. Su di lui si narrano varie leggende, come per esempio che abbia resuscitato una donna morta da un mese e che si sia suicidato gettandosi in un cratere dell'Etna. In realtà, testimonianze più attendibili affermano che sarebbe morto nel Peloponneso, esiliato dai ceti aristocratici con cui era entrato in contrasto.

 

Cercando di spiegare i fenomeni naturali mantenendo però l'assunto parmenideo per cui l'essere è ingenerato e imperituro, Empedocle individua come elementi primordiali '''quattro radici''' (''rhizòmata''), cioè la '''terra''' (elemento solido), l''''aria''' (elemento gassoso), l''''acqua''' (elemento liquido), il '''fuoco''' (luce e calore). Tali radici si mescolano e si separano dando origine alla realtà e al suo divenire. Si noti che, a differenza degli [[Filosofia presocratica e socratica/Naturalisti ionici|ionici]], per i quali il principio si trasformava negli altri elementi, per Empedocle ciascuna delle quattro radici rimane qualitativamente immutata. Per quanto riguarda invece il numero di quattro, si tratta probabilmente di un'influenza pitagorica.<ref>Reale, pag. 161</ref>

 

Tutto questo ha dei risvolti nel campo della conoscenza. Basandosi sul principio secondo cui «il simile conosce il simile», il filosofo afferma che, siccome tutte le cose sono composte dalle quattro radici, la conoscenza avviene quando gli elementi che sono in noi vengono a contatto con gli stessi elementi all'esterno. La sensazione avviene per mezzo di effluvi che si distaccano dagli oggetti e penetrano in noi attraverso dei pori.

 

 

==Anassagora==